Journal of Philosophical Investigations

لطفا با کارشناس مجله تماس بگیرید
Philosophy, Science, Capitalism and Truth
Philosophy, Science, Capitalism and Truth

اسلاوی ژیژک

دوره 15، شماره 36 ، آبان 1400، ، صفحه 36-52

https://doi.org/10.22034/jpiut.2021.13837

چکیده
  Fascinated by the recent scientific progress, even some philosophers today claim that philosophy is dead and that natural sciences (quantum cosmology, cognitive sciences) can answer questions which were once considered a domain of metaphysics: is our universe finite? Do we have free will? etc. The essay tries to problematize this claims by raising a series of ...  بیشتر
طرح «علم زیست جهان» در اندیشه متاخر هوسرل
طرح «علم زیست جهان» در اندیشه متاخر هوسرل

لیلا سیاوشی

دوره 10، شماره 18 ( ویژه نامه پدیدارشناسی) ، اردیبهشت 1395، ، صفحه 37-60

چکیده
  هدف از این نوشتار بدست دادن فهمی روشن از مفهوم چالش برانگیز «علم زیست جهان» در کتاب بحران علوم اروپایی و پدیده شناسی استعلایی و معنای این طرح نزد هوسرل است. در این خصوص، نخست توجه به تمایز گذاری و ...  بیشتر
کنشگری انسانی و رسالت اجتماعی دانشگاه جستجو‌گر حقیقت در زمانه روشنگری و دوره رومانتیزم
کنشگری انسانی و رسالت اجتماعی دانشگاه جستجو‌گر حقیقت در زمانه روشنگری و دوره رومانتیزم

احمد بنی اسدی؛ میثم سفیدخوش؛ خسرو باقری؛ مهدی سجادی

دوره 14، شماره 30 ، اردیبهشت 1399، ، صفحه 38-55

https://doi.org/10.22034/jpiut.2019.33065.2302

چکیده
  این مقاله پس از برجسته نمودن چیستی رسالت اجتماعی دانشگاه جستجوگر حقیقت (هومبلتی) به واکاوی نسبت این رسالت با کنشگری­انسانی خواهد پرداخت. به منظور دستیابی به این مقصود، بیشتر روش­ تحلیل فلسفی استنتاج ...  بیشتر
Assaying Vandevelde’s Approach to Gadamer
Assaying Vandevelde’s Approach to Gadamer

علیرضا آزادی

دوره 6، شماره 11 ، آبان 1391، ، صفحه 39-52

چکیده
    The purpose of this paper is to look at four important aspects of Vandevelde’s criticisms of Gadamer. First is his position on Gadamer’s claim that his hermeneutics is a “philosophical hermeneutics” and not a methodology. Second is Vandevelde’s view of interpretation as necessarily going back to the author’s intention, ...  بیشتر
رجیو امیلیا: رویکردی پست مدرن به تعلیم و تربیت اوان کودکی
رجیو امیلیا: رویکردی پست مدرن به تعلیم و تربیت اوان کودکی

سید امیر قاسم تبار

دوره 16، شماره 39 ، شهریور 1401، ، صفحه 40-58

https://doi.org/10.22034/jpiut.2022.52571.3297

چکیده
  هدف: پژوهش حاضر با هدف تبیین و تفسیر رویکرد رجیو امیلیا بر اساس مفروضه­ها و باورهای اساسی فلسفه پست­مدرن انجام شد.روش پژوهش: برای انجام پژوهش از روش تحلیلی- استنتاجی استفاده شد. حیطه پژوهش حاضر تمامی ...  بیشتر
تفسیر پیشگفتار هگل بر کتاب فلسفۀ حق و بررسی مؤلفه‌های اساسی فلسفۀ سیاسی او
تفسیر پیشگفتار هگل بر کتاب فلسفۀ حق و بررسی مؤلفه‌های اساسی فلسفۀ سیاسی او

محسن باقرزاده مشکی‌باف

دوره 15، شماره 34 ، اردیبهشت 1400، ، صفحه 41-62

https://doi.org/10.22034/jpiut.2020.41252.2651

چکیده
  نگارنده، پیشگفتار فلسفه حق هگل را با توجه به سه شکافی که هگل در اندیشه و فرهنگ آلمانی یافته است به گونه‌ای بازسازی می‌کند که نه تنها دلیل نوشتن کتاب فلسفه حق روشن شود بلکه حتی ضرورت گسست از این شکاف‌ها ...  بیشتر
تبیین رویکرد میان‌رشته‌ای از دیدگاه معرفت‌شناسی حکمت متعالیه
تبیین رویکرد میان‌رشته‌ای از دیدگاه معرفت‌شناسی حکمت متعالیه

محسن ایمانی؛ خسرو باقری؛ علیرضا صادق‌زاده؛ کیانوش محمدی روزبهانی

دوره 5، شماره 9 ، آذر 1390، ، صفحه 43-67

چکیده
  رویکرد میان‌رشته‌ای یکی از تازه‌ترین رویکردها به دانش است که به همراه ظرفیت‌های فراوانی که در بر دارد، مسائلی را نیز به میان آورده است. در حال حاضر یکی از ضرورت‌های رویکرد میان‌رشته‌ای به دانش، تبیین ...  بیشتر
هیدگر و پرسش از بیماری انسانی: چشم اندازی دازین‌کاوانه
هیدگر و پرسش از بیماری انسانی: چشم اندازی دازین‌کاوانه

خشایار برومند؛ علی اصغر مصلح

دوره 12، شماره 25 ، بهمن 1397، ، صفحه 43-60

https://doi.org/10.22034/jpiut.2019.8019

چکیده
  این مقاله، پرسش از طبیعت بیماری انسانی نزد هیدگر با تکیه بر رویکرد دازین­کاوانه در پژوهش­های روانی مورد بررسی قرار می­دهد؛ موضوعی که با وجود اهمیت تاریخی و جایگاه برجسته­ آن در طرح نقش تحلیل وجود ...  بیشتر
نسبت ایده‌آل زیبایی و زیبایی وابسته در فلسفة کانت
نسبت ایده‌آل زیبایی و زیبایی وابسته در فلسفة کانت

جواد امین خندقی؛ علی سلمانی

دوره 9، شماره 16 ، اردیبهشت 1394، ، صفحه 43-60

چکیده
  کانت در «نقد قوة حکم» امر زیبا را در چهار دقیقه متناظر با احکام منطقی بررسی می‌کند. او در دقیقة سوم بر مبنای تحلیل مفهوم کلیدی «غایت‌مندی»، به تعریفی فرم‌محور از زیبایی یعنی غایت‌مندی بدون ...  بیشتر
منطقِ کلی به مثابة نظریة عمومیِ منطق
منطقِ کلی به مثابة نظریة عمومیِ منطق

موسی اکرمی

دوره 6، شماره 10 ، اردیبهشت 1391، ، صفحه 44-61

چکیده
  امروزه در رویارویی با کثرت منطقها، بحثهائی دربارة "چندگانه انگاری"، "یگانه انگاری"، "نسبی انگاری"، و "مطلق انگاری" در منطق از یک سو، و "ترکیب منطقها" و "ترجمة منطقها به یکدیگر" از سوی دیگر مطرح شده‌اند. در ...  بیشتر
فلسفه مدرنیته و نقش آن در تعلیم و تربیت
فلسفه مدرنیته و نقش آن در تعلیم و تربیت

خلیل سلطان القرایی

دوره 1، شماره 199 ، شهریور 1385، ، صفحه 45-72

چکیده
  در ساحت تعلیم و تربیت، خوباوری و اعتماد به قدرت تفکر و استنباط انسانی، بسیار ارزنده و یک امر بنیادی است: بدون این که از اهمیت ساحت های دیگر شناخت غفلت کرده باشیم، در این مقاله، به بیان اهمیت تعقل پرداخته ...  بیشتر
رابطه کل و جزء در فلسفه لایب نیتس
رابطه کل و جزء در فلسفه لایب نیتس

زهرا نوری سنگدهی

دوره 8، شماره 15 ، آذر 1393، ، صفحه 45-58

چکیده
  در این مقاله ما انواع کل و جزء و نسبت میان آن­ها را با توجه به مفهوم بنیادین فلسفه­ی لایب­نیتس یعنی «جوهر» بررسی کردیم. همچنین ارتباط کل و جزء با جوهر را با توجه به برخی اصول اندیشه­ی او مثل ...  بیشتر
بررسی راه‌حل ویتگنشتاین به واقعیت سلبی
بررسی راه‌حل ویتگنشتاین به واقعیت سلبی

مهدی اسدی

دوره 10، شماره 19 ، آبان 1395، ، صفحه 45-74

چکیده
  دشواری واقعیت سلبی این است که گرچه وجود صدق‌ساز، نفس‌الامر و متعلق گزاره‌ی ایجابی صادقی چون «تهران پایتخت ایران است» در خارج هیچ مشکلی ندارد، وجود متعلق گزاره‌ی سلبی صادقی چون «تهران پایتخت ...  بیشتر
راه‌های وصول به حق تعالی در اندیشۀ ملاصدرا
راه‌های وصول به حق تعالی در اندیشۀ ملاصدرا

مختار ارحمی؛ سعید گراوند؛ منصور ایمانپور

دوره 17، شماره 44 ، آذر 1402، ، صفحه 45-62

https://doi.org/10.22034/jpiut.2022.52506.3288

چکیده
  در اندیشه ملاصدرا راه‌های وصول به حق‌تعالی عبارت‌اند از راه عمل و مجاهده، راه علم و معرفت و راه فیض و موهبت که هر یک از آن‌ها می‌تواند انسان را در سیر استکمالی خویش به سوی حق‌تعالی یاری کند. منظور از ...  بیشتر
فرض اهریمن بداندیش و طرح فلسفی دکارت
فرض اهریمن بداندیش و طرح فلسفی دکارت

مصطفی شهرآیینی؛ عزیزه زیرک باروقی

دوره 7، شماره 13 ، آبان 1392، ، صفحه 47-67

چکیده
  دکارت در تأمّل نخست شک‌هایی را دربارة‌ هر چیزی که می‌توان در آن تردید کرد، مطرح می‌کند و در تأمّلات بعدی می‌کوشد به همة این شک‌ها، به‌نوعی پاسخ گوید و با این کار نشان دهد که حتی با وجود شک‌های افراطی ...  بیشتر
« میزان مطالبۀ اخلاق » تبیین سه رویکرد اخلاقی جدید به
 و تحلیل و نقد رویکرد اخلاقی اعتدال گرا
« میزان مطالبۀ اخلاق » تبیین سه رویکرد اخلاقی جدید به و تحلیل و نقد رویکرد اخلاقی اعتدال گرا

شیرزاد پیک حرفه

دوره 3، شماره 210 ، شهریور 1388، ، صفحه 47-73

چکیده
  یکی از مباحث جدیدی است که با وجود سابقۀ «میزان مطالبۀ اخلاق» پیشین در فلسفه اخلاق، در دهه های آخر قرن بیستم به صورت مبحثی جدی و مستقل در فلسفۀ اخلاق مطرح شد . این مفهوم، غالباً بر اساس سه مؤلّفۀ شمول، ...  بیشتر
بررسی انتقادی گزارش کاپلستون از نظریة مُثل افلاطونی
بررسی انتقادی گزارش کاپلستون از نظریة مُثل افلاطونی

مجید صدرمجلس

دوره 4، شماره 216 ، تیر 1389، ، صفحه 49-80

چکیده
  فردریک کاپلستون، برای اهل فلسفه، چهرة شناخته شده‌ای است و نام وی «یک دوره تاریخ فلسفه» را با یازده جلد تداعی می‌کند که جزو منابع معتبر دانشگاهی است. کاپلستون، فصلی از جلد اول اثر خود را به گزارش ...  بیشتر
نسبت فلسفة کانت با فلسفة لایب‌نیتس
نسبت فلسفة کانت با فلسفة لایب‌نیتس

اسماعیل سعادتی خمسه

دوره 3، شماره 214 ، اسفند 1388، ، صفحه 49-70

چکیده
  کانت در فلسفة خود رویکردی انتقادی به تعالیم و نظریه‌های لایب‌نیتس اتخاذ کرده است. تلقی کانت از هماهنگی پیشین‌بنیاد، شهود، و احکام تألیفی و تحلیلی، متفاوت از تعریف و تلقی لایب‌نیتس است. فلسفة نقدی معنای ...  بیشتر
هگل، هایدگر و مسالۀ زمان
هگل، هایدگر و مسالۀ زمان

محمدمهدی اردبیلی؛ علیرضا آزادی

دوره 8، شماره 14 ، خرداد 1393، ، صفحه 49-69

چکیده
  هرچند هگل نخستین کسی نبود که پای تاریخ را به فلسفه باز کرد، اما بی‌تردید جایگاه تاریخ در متافیزیک تا پیش از هگل هیچ گاه چنین والا نبوده است. هگل تاریخ را وارد جوهر و جهان کرد، به این معنا که جوهر ذاتا پدیده‌ای ...  بیشتر
بررسی من استعلاییِ کانت از نگاه سلبی
بررسی من استعلاییِ کانت از نگاه سلبی

مسعود امید؛ بهزاد حسن پور

دوره 13، شماره 27 ، شهریور 1398، ، صفحه 51-70

https://doi.org/10.22034/jpiut.2019.29716.2130

چکیده
    من استعلایی یکی از عناصر اصلی و بلکه اصل عالی در نظام فلسفی کانت است. یکی از شیوه­های وررود به مسئله­ من استعلایی و تحلیل و بررسی آن در فلسفه­کانت، نگاه سلبی به آن می­باشد، زیرا در برخی مواقع، ...  بیشتر
تحلیل فلسفی بحران ناشی از «کرونا ویروس»
تحلیل فلسفی بحران ناشی از «کرونا ویروس»

منصور ایمانپور

دوره 14، شماره 31 ، مرداد 1399، ، صفحه 51-75

https://doi.org/10.22034/jpiut.2020.39870.2557

چکیده
  ماجرای اخیر «کرونا ویروس» در عصر جدید، یادآور یکی از مسائل همیشگی در تاریخِ فلسفه و کلام است.فیلسوفان و متفکرین حوزه دین­پژوهی، این قبیل امور را تحت عنوان «شرور» مورد بحث و موشکافی قرار داده­اند. ...  بیشتر
هرمنوتیک، فن عام فهم و تفسیر از نظرگاه اشلایرماخر
هرمنوتیک، فن عام فهم و تفسیر از نظرگاه اشلایرماخر

حسین کلباسی؛ غلامحسین احمدی

دوره 2، شماره 205 ، دی 1387، ، صفحه 55-77

چکیده
  نوشتة حاضر به معرفی آراء و اندیشة اشلایرماخر در علم هرمنوتیک می‌پردازد. علم هرمنوتیک تا پیش از قرن هیجدهم به سیاق تبار یونانی‌اش در خدمت تفسیر متن مقدس قرار داشت و با استفاده از شیوة معانی بیان و نقادی ...  بیشتر
How to Escape Irrelevance: Performance Philosophy, Public Philosophy and Borderless Philosophy
How to Escape Irrelevance: Performance Philosophy, Public Philosophy and Borderless Philosophy

رابرت هانا

دوره 12، شماره 24 ، مهر 1397، ، صفحه 55-82

چکیده
   Carlo Cellucci has rightly pointed out that contemporary professional academic philosophy has a serious problem of irrelevance. Performance philosophy and public philosophy are two recent attempts to solve that problem and radically transform professional academic philosophy into what I call real philosophy. Nevertheless, performance philosophy and public ...  بیشتر
Has Richard Rorty a moral philosophy
Has Richard Rorty a moral philosophy

محمد اصغری

دوره 9، شماره 17 ، اسفند 1394، ، صفحه 55-74

چکیده
  I try to show that Richard Rorty, although is not a moral philosopher like Kant, nerveless, has moral philosophy that it must be taken seriously. Rorty has not engaged with moral philosophy in the systematic manner common among leading modern and contemporary moral philosophers. This paper has two parts: first part, in briefly, is concerned with principles of ...  بیشتر
نگاهی هستی شناختی به توبه در عرفان ابن عربی
نگاهی هستی شناختی به توبه در عرفان ابن عربی

مرتضی شجاری

دوره 1، شماره 202 ، دی 1386، ، صفحه 59-75

چکیده
  ابن­عربی بر مبنای وحدت وجود، تعریف صوفیان از توبه را نقادی کرده است. از نظر وی هر فعلی از هر موجود ـ اگرچه خطا محسوب گردد ـ فعل خداست. نسبت دادن افعال به غیر خدا خطا است و باید از آن توبه کرد. از آنجا که ...  بیشتر