Journal of Philosophical Investigations
Editor’s Note
Editor’s Note

مهدی گلشنی

دوره 15، شماره 36 ، آبان 1400، ، صفحه 1-3

چکیده
      Before the advent of modern science philosophy contained all sciences. The part related to natural and mathematical sciences was called natural philosophy. Another part was metaphysics which death with the most fundamental concepts of existence, like matter, space, time, causality, etc.     A century after the advent of ...  بیشتر
اشراق و شهود از نگاه افلاطون
اشراق و شهود از نگاه افلاطون

مریم سلطانی کوهانستانی؛ مجید صدرمجلس

دوره 8، شماره 14 ، خرداد 1393، ، صفحه 1-26

چکیده
  وجود معرفت شهودی و معنای آن همواره محل نزاع در بین مفسّران افلاطون بوده است؛ برخی اصلاً قائل به چنین شناختی نزد افلاطون نبوده و عده‌ای که آن را پذیرفته‌اند، در عقلانی یا عرفانی بودن آن اختلاف‌نظر دارند. ...  بیشتر
ذاتی‌گرایی علمی از کریپکی تا الیس
ذاتی‌گرایی علمی از کریپکی تا الیس

مریم معیرزاده؛ موسی اکرمی

دوره 8، شماره 15 ، آذر 1393، ، صفحه 1-23

چکیده
  ذاتی‌گرایی(Essentialism) نظریه‌ای متافیزیکی است که ریشه در سنت پربار ارسطو دارد. در این نظریه برخی ویژگی‌ها، هویت یک شی‌ء را تعیین می‌کنند. قائلان به چنین دیدگاهی، هر شی‌ء را دارای ذات مختص به خود می‌دانند. ...  بیشتر
امکان‌پذیری آکراسیا از منظر سقراط و ارسطو
امکان‌پذیری آکراسیا از منظر سقراط و ارسطو

آروین آذرگین؛ غلامحسین توکلی

دوره 9، شماره 16 ، اردیبهشت 1394، ، صفحه 1-22

چکیده
  آکراسیا هنگامی رخ می‌دهد که فاعل، در حالی که می‌تواند بهترین را انجام دهد برخلاف حکمِ همه‌جانبه‌نگرِ خویش به بهترین، رفتار کند. این سقراط بود که اولین بار مسئله را مطرح کرد. وی می‌گفت وقوع آکراسیا ...  بیشتر
روش فرضیه در فلسفه افلاطون
روش فرضیه در فلسفه افلاطون

ملیحه ابویی مهریزی

دوره 10، شماره 19 ، آبان 1395، ، صفحه 1-21

چکیده
  در مقالة حاضر روش فرضیه را در فلسفة افلاطون مورد بررسی قرار می‌دهیم و برای این منظور به ترتیب سه محاوره منون، فایدون و جمهوری را- که روش مذکور در آنها به صراحت طرح شده‌اند- مورد واکاوی قرار داده، سیر تغییر ...  بیشتر
Metaphysics of Logical Realism
Metaphysics of Logical Realism

محمدرضا عبدالله نژاد

دوره 9، شماره 17 ، اسفند 1394، ، صفحه 1-21

چکیده
  با اینکه اغلب به غلط تصور می­ شود که فلسفۀ تحلیلی، به عنوان یک جنبش ضد-متافیزیکی، هیچ ارتباطی با متافیزیک ندارد، اما دلایل خوبی وجود دارند که بر اساس آن می­ توان تمایلات متافیزیکی فیلسوفان تحلیلی ...  بیشتر
واکاوی مفاهیم بنیادی فلسفۀ تربیتی اپیکتتوس به روایت آنتونی‌لانگ
واکاوی مفاهیم بنیادی فلسفۀ تربیتی اپیکتتوس به روایت آنتونی‌لانگ

حبیب اله نورانی؛ محمد اکوان

دوره 16، شماره 40 ، آبان 1401، ، صفحه 1-15

https://doi.org/10.22034/jpiut.2022.52633.3328

چکیده
  در فلسفه معاصر به فلسفه اخلاق و تاریخ فلسفه توجه زیادی می‌شود، در این دوره با رجوع به فیلسوفان پیشین، تلاش دارند به غنای فلسفه بیفزایند. یکی از دوره‌هایی که هم‌اکنون بسیار به آن پرداخته می‌شود فلسفه ...  بیشتر
جایگاه تخیل در تربیت اخلاقی از منظر کانت
جایگاه تخیل در تربیت اخلاقی از منظر کانت

میلاد جمیلی؛ خسرو باقری نوع پرست؛ نرگس سادات سجادیه

دوره 16، شماره 39 ، شهریور 1401، ، صفحه 1-26

https://doi.org/10.22034/jpiut.2022.52650.3319

چکیده
  مسئله پژوهش پیش‌رو شکاف میان نظر و عمل در اخلاق و عدم وضوح جایگاه تخیل در تربیت اخلاقی است. هدف کلی این پژوهش مشخص کردن جایگاه تخیل در تربیت اخلاقی کانت است. کانت از سه تخیل (تولیدی، بازتولیدی و خلاق) در ...  بیشتر
جایگاه ابژة زیبایی‌شناختی در شعر از دیدگاه میکل دوفرن
جایگاه ابژة زیبایی‌شناختی در شعر از دیدگاه میکل دوفرن

فاطمه بنویدی

دوره 10، شماره 18 ( ویژه نامه پدیدارشناسی) ، اردیبهشت 1395، ، صفحه 1-20

چکیده
  شعر در فرهنگ‌های مختلف ویژگی‌های خاص خود را دارد و با رویکردهای گوناگونی به آن نگاه شده است. در مقالۀ حاضر با رویکرد پدیدارشناختی به شعر نگریسته‌ایم و از دیدگاه یکی از پدیدارشناسان فرانسوی، میکل دوفرن، ...  بیشتر
پراکسیس و بازتاب خودِ نابازنمودی در هستی‌شناسی بنیادین هیدگر
پراکسیس و بازتاب خودِ نابازنمودی در هستی‌شناسی بنیادین هیدگر

مهرداد احمدی؛ محمدرضا اسدی

دوره 17، شماره 44 ، آذر 1402، ، صفحه 1-20

https://doi.org/10.22034/jpiut.2023.54444.3421

چکیده
  ارسطو عمل را وقتی به راستی عمل می‌دانست که برای خود عمل و نه غایتی مترتب بر آن انجام بگیرد. از این‌رو او میان عمل (پراکسیس) و تولید از این نظر که یکی خود، غایت خویش است و دیگری نه و با نظر محض هم از این جهت ...  بیشتر
The Objectivity of Science
The Objectivity of Science

Howard Sankey

دوره 17، شماره 45 ، دی 1402، ، صفحه 1-10

https://doi.org/10.22034/jpiut.2023.17473

چکیده
  The idea that science is objective, or able to achieve objectivity, is in large part responsible for the role that science plays within society. But what is objectivity? The idea of objectivity is ambiguous. This paper distinguishes between three basic forms of objectivity. The first form of objectivity is ontological objectivity: the world as it is in itself ...  بیشتر
وجوه اشتراک دیدگاه‌های زبانی گادامر و ویتگنشتاین دوم
وجوه اشتراک دیدگاه‌های زبانی گادامر و ویتگنشتاین دوم

علیرضا آزادی؛ گلی رمضانی

دوره 6، شماره 10 ، اردیبهشت 1391، ، صفحه 2-22

چکیده
   هانس گئورگ گادامر و لودویگ ویتگنشتاین بعنوان نمایندگان سرشناس دو سنت اصلی فلسفة معاصر، یعنی سنت فلسفة قاره­ای و سنت تحلیلی به حساب می­آیند. نگرشهای فیلسوفان این دو سنت همواره در مقابل هم بوده ...  بیشتر
سیر تطوّر الگوهای تمایز علوم در اندیشه متفکران مسلمان
سیر تطوّر الگوهای تمایز علوم در اندیشه متفکران مسلمان

حامد مصطفوی فرد

دوره 10، شماره 18 ، فروردین 1395، ، صفحه 125-152

چکیده
  کهن‌ترین الگوی تمایز علوم از آنِ ارسطوست (موضوع محور)، که توسط حکمای مسلمان ترویج شد. اما ناکارآمدی آن روز به روز برای عالمان مسلمان، خصوصا اصولیان و در رتبه بعد متکلمان، منطقیون و ... آشکار شد؛ تا آنجا ...  بیشتر
خاستگاه اسطوره در صورت ابتدایی ادراک
خاستگاه اسطوره در صورت ابتدایی ادراک

احمدعلی اکبرمسگری؛ حمید قاسمی

دوره 5، شماره 8 ، خرداد 1390، ، صفحه 191-235

چکیده
  مقالۀ حاضر به معرفی مفهوم "ادراک اکسپرسیو" در اسطوره‌شناسی­ فلسفی ارنست کاسیرر می‌پردازد. ابتدائاً به بهانۀ طرح اشکال روش‌شناختی، دوروثی امت، ضمن یادآوری جنبه‌های کانتی اندیشۀ کاسیرر، تلاش می‌شود ...  بیشتر
پدرسالاری معرفتی
پدرسالاری معرفتی

جلال پیکانی؛ فرامرز تقی لو

دوره 7، شماره 12 ، اردیبهشت 1392، ، صفحه 1-46

چکیده
         در این مقاله مفهوم پدرسالاری از منظر اندیشه و فلسفه سیاسی مورد ایضاح قرار می­گیرد و پاره­­ای از مهم­ترین پرسش­های مطرح حول این مفهوم بررسی می گردد.بدین ترتیب با تمرکز بحث ...  بیشتر
Gilles Deleuze: Beyond Peirce’s Semiotics
Gilles Deleuze: Beyond Peirce’s Semiotics

گلناز منطقی فسایی؛ موسی اکرمی

دوره 6، شماره 11 ، آبان 1391، ، صفحه 1-37

چکیده
  This paper studies the role of the semiotic discussions of Charles Sanders Peirce, the American philosopher and mathematician, in the formation of Deleuze’s first leading book on cinema, Cinema 1: the Movement-Image,in whichthe author surpasses Peirce’s semiotics. We will show how Deleuze creates a new form of signs in his second leading book on cinema, ...  بیشتر
استقرا در سیر تحول فکری راسل
استقرا در سیر تحول فکری راسل

زهرا اسماعیلی؛ محمد حکاک

دوره 13، شماره 29 ، بهمن 1398، ، صفحه 1-24

https://doi.org/10.22034/jpiut.2020.8195

چکیده
  فلسفه راسل را می‌توان به دو دوره مجزا تفکیک کرد. در دوره اول او تحت تأثیر فلاسفه پیش از خود سعی در حفظ مبناگرایی دارد و لی در دوره دوم تلاش می‌کند این مبناگرایی را به حداقل برساند. او در آثار اولیه‌اش ...  بیشتر
واکاوی و شرح نقش نماد در فلسفه و زیباشناسی کانت
واکاوی و شرح نقش نماد در فلسفه و زیباشناسی کانت

فریده آفرین

دوره 13، شماره 26 ، خرداد 1398، ، صفحه 1-24

https://doi.org/10.22034/jpiut.2019.8457

چکیده
  مسئله این پژوهش پرسش از چیستی عملکرد و جایگاه نماد در مکانیسم شناخت کانتی است. در نمادگرایی کانتی نوع متفاوتی از تصور یا قاعده تأمل القا می‌شود که روی انواع مفاهیم اثر تازه‌ای می‌گذارد. برای اثبات کردن ...  بیشتر
The digital police state: Fichte’s revenge on Hegel
The digital police state: Fichte’s revenge on Hegel

Slavoj Žižek

دوره 13، شماره 28 ، آبان 1398، ، صفحه 1-19

https://doi.org/10.22034/jpiut.2019.35740.2405

چکیده
  When the threat posed by the digitalization of our lives is debated in our media, the focus is usually on the new phase of capitalism called “surveillance capitalism”: a total digital control over our lives exerted by state agencies and private corporations. However, important as this “surveillance capitalism” is, it is not yet the true ...  بیشتر
شواهد جعل‌‌‌‌‌‌باوری معنای زندگی در دیدگاه سورن کرکگور
شواهد جعل‌‌‌‌‌‌باوری معنای زندگی در دیدگاه سورن کرکگور

میثم امانی؛ رضا اکبری

دوره 12، شماره 22 ، خرداد 1397، ، صفحه 1-15

چکیده
  مقاله حاضر به بررسی جعل‌‌‌‌‌‌باوری معنای زندگی در دیدگاه سورن کرکگور می پردازد. کرکگور، مفهوم «معنا» را به معنی «هدف» می­داند و به «زیست دینی» به عنوان عالی­ترین زیست باور دارد. ...  بیشتر
نقد و بررسی جاودانگی در الهیات فیزیکالیستیِ مسیحی
نقد و بررسی جاودانگی در الهیات فیزیکالیستیِ مسیحی

حسن احمدی زاده؛ طیبه غلامی

دوره 11، شماره 20 ، شهریور 1396، ، صفحه 1-22

چکیده
  الهیات فیزیکالیستی اصطلاحی است که تا کنون در مورد آن تعریف دقیق و روشنی ارائه نشده است. در قرن بیستم، برخی از اندیشمندانِ الهیات مسیحی نظیر ننسی مورفی و پیتر ون­اینواگن با پذیرش رویکرد فیزیکالیستی ...  بیشتر
نقد و ارزیابی افلاطون گرایی ریاضیاتی جدید
نقد و ارزیابی افلاطون گرایی ریاضیاتی جدید

حسین بیات

دوره 12، شماره 23 ، شهریور 1397، ، صفحه 1-19

چکیده
  طبق تلقی براون از افلاطون‌گرایی، که در اینجا به آن «افلاطون‌گرایی جدید» می­گوییم، ماهیت ریاضیات در قالب هفت مدعا قابل صورت‌بندی است: واقع‌گرایی، تجرّد، جزئیت، شهودمندی، پیشینی­بودن، خطاپذیری، ...  بیشتر