@article { author = {Mesbahi, Maryam and DJAVARI, Mohammad Hossein and ASSADOLLAHI TEJARAGH, Allahshokr}, title = {"The Other" according to Lévinas and Blanchot}, journal = {Journal of Philosophical Investigations}, volume = {13}, number = {28}, pages = {291-303}, year = {2019}, publisher = {University of Tabriz}, issn = {2251-7960}, eissn = {2423-4419}, doi = {10.22034/jpiut.2019.31611.2224}, abstract = {After the Second World War, the concept of '' the Other '' became the essential question in the philosophical domain. This concept plays an important role in interpersonal relationships and in society. In this article, we will treat this concept from the thoughts of Emmanuel Levinas and those of Maurice Blanchot in order to distinguish divergent points and possibly to obtain common points. We will see how Blanchot keep the distance from the metaphysical domain in the levinasian sense, while the definition of the other in Levinas' vocabulary is formed in the field of transcendence. The way of this transcendence is realized from the face of the other person, but according to Blanchot, it is the language that could help me establish a bridge between the other person and me. This research wishes, on the one hand, to present certain philosophical conception of Levinas whose philosophy of transcendence is presented as the ethical responsibility towards the Other, on the other hand, to show how Blanchot, influenced by his experiences of the World War II, takes an almost pessimistic position towards the Other. In fact, he sees the other as an absolute stranger, but he accepts the role of responsibility towards the other. until the presence of me does not threaten him physically and mentally.}, keywords = {Other,Blanchot,Levinas,Responsibility,Transcendence}, title_fa = {Autrui " selon Lévinas et Blanchot"}, abstract_fa = { Après la deuxième guerre mondiale, le concept de ‘’l’Autrui’’ a été devenu la question essentielle dans le domaine philosophique. Ce concept joue un rôle important dans les relations interhumaines et dans la société. Dans cet article, on traitera ce concept à partir des pensées d’Emmanuel Lévinas et celles de Maurice Blanchot afin de distinguer des points divergents et d’obtenir éventuellement des points communs. Nous allons voir comment Blanchot se sépare du domaine métaphysique au sens lévinasien, tandis que la définition de l’autrui dans le vocabulaire de Lévinas se forme dans le champ de la transcendance. La voie de cette transcendance se réalise à partir du visage de l’autrui, mais selon Blanchot, c’est la langue qui pourrait m’aider à établir un pont entre l’autrui et moi.  Cette recherche souhaite, d’une part, présenter la conception philosophique de Lévinas dont la philosophie de la transcendance est présentée comme la responsabilité éthique envers l’autrui, et d’autre part, montrer comment Blanchot, influencé par ses expériences de la deuxième guerre mondiale, prend une position quasi pessimiste envers l’autrui, en fait, il voit l’autrui comme un étranger absolu, mais il accepte le rôle de la responsabilité face à l’autrui, jusqu’à ce que la présence de moi ne le menace pas physiquement et mentalement.}, keywords_fa = {autrui,Blanchot,Lévinas,Responsabilité,Transcendance}, url = {https://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_8992.html}, eprint = {https://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_8992_b9966063d9f180c17bbc7304ad953518.pdf} }