Journal of Philosophical Investigations

لطفا با کارشناس مجله تماس بگیرید
نسبت الهیات فیزیکی به الهیات اخلاقی در اندیشه کانت
نسبت الهیات فیزیکی به الهیات اخلاقی در اندیشه کانت

رضا ماحوزی

دوره 7، شماره 12 ، اردیبهشت 1392، ، صفحه 1-122

چکیده
  هرچند کانت در نقد عقل محض، مغالطات برخاسته از الهیات نظری را خاطر نشان ساخته است ولی از این میان، برهان فیزیکی- خداشناختی (غایت شناختی) را ارزشمند دانسته است. وی در نقد عقل عملی، صورت صحیح خداشناسی را در ...  بیشتر
Karl Popper in Africa: Liberal-Communitarianism as Ideology for Democratic Social Reconstruction
Karl Popper in Africa: Liberal-Communitarianism as Ideology for Democratic Social Reconstruction

Oseni Taiwo Afisi

دوره 17، شماره 42 ، خرداد 1402، ، صفحه 1-12

https://doi.org/10.22034/jpiut.2000.16561

چکیده
  This paper examines the liberal society that Popper lauds, that aims to be truly open, and discusses why another, more communitarian kind of society, particularly societies in Africa, may also reflect the quest for intellectual openness that is Popper’s ideal. Moreover, this paper avers reasons why Popper should be comfortable with such a liberal-communitarian ...  بیشتر
Ontology of Time in Cinema; a Deleuzian reading of Still Life and Prince Ehtejab with an emphasis on the concept of Time-Image*
Ontology of Time in Cinema; a Deleuzian reading of Still Life and Prince Ehtejab with an emphasis on the concept of Time-Image*

علی فتح طاهری؛ فائزه جعفریان

دوره 11، شماره 21 ، دی 1396، ، صفحه 39-52

چکیده
  Gilles Deleuze, the notable post-modern philosopher, in his two-volume cinematic books Cinema 1: movement-image (1986) and Cinema 2: time-image (1989) recognizes two major periods in history of cinema (classic and modern) in terms of representing movement and time respectively. Referring to various films of modern cinema especially post-war European cinema like ...  بیشتر
معرفت شناسی تکاملی دونالد کمبل
معرفت شناسی تکاملی دونالد کمبل

فرشید دانش پژوه؛ هادی صمدی؛ احمدرضا همتی مقدم

دوره 12، شماره 22 ، خرداد 1397، ، صفحه 45-62

چکیده
  دونالد توماس کمبل در زمره‌ دانشمندان روانشناسی و علوم اجتماعی است که سهم زیادی در گسترش رویکردی تکاملی به فلسفه علم، اخلاق و به ویژه معرفت­شناسی دارد. کمبل، ایده­های معرفت­شناسانه خود را که نوعی ...  بیشتر
the criterion of truth in Epicureanism and Charvaka philosophy (a criticism on charvaka)
the criterion of truth in Epicureanism and Charvaka philosophy (a criticism on charvaka)

سجاد دهقان زاده؛ فاطمه احمدیان؛ زینب میرحسینی

دوره 14، شماره 32 ، آذر 1399، ، صفحه 55-71

https://doi.org/10.22034/jpiut.2020.35002.2370

چکیده
  The main challenge of present paper is analytical comparing the “Criterion of Valid Cognition” from viewpoints of Epicureanism and Charvaka (Lokayata) philosophy, the largest exponent of Indian materialism,. The new findings of the research show that the whole construction of ontology, ethics, and infidelity of Charvaka is logically based on its epistemology. ...  بیشتر
افشای کلیت نهفته در تکینگی: تحلیل بخش یقین حسی از کتاب پدیدارشناسی روح هگل
افشای کلیت نهفته در تکینگی: تحلیل بخش یقین حسی از کتاب پدیدارشناسی روح هگل

محسن باقرزاده مشکی باف؛ محسن حبیبی

دوره 13، شماره 29 ، بهمن 1398، ، صفحه 57-87

https://doi.org/10.22034/jpiut.2019.30366.2162

چکیده
  هگل در نخستین بخش از کتاب پدیدارشناسی روح، ادعاهای مهمی از یقین حسی را مورد نقد قرار داده است که دارای اهمیت استراتژیک در کل فرایند کتاب خویش است. یقین حسی مدعی است که شناختی تکین و جزئی از ابژه‌ بلاواسطه ...  بیشتر
Our confrontation with tragedy
Our confrontation with tragedy

Simon Critchley

دوره 13، شماره 28 ، آبان 1398، ، صفحه 59-74

https://doi.org/10.22034/jpiut.2019.35656.2393

چکیده
  This article attempts to illustrate our confrontation with tragedy in contemporary situation, That is why we are discussing this here in seven issues (Feeding the Ancients with Our Own Blood/ Philosophy’s Tragedy and the Dangerous Perhaps/Knowing and Not Knowing: How Oedipus Brings Down Fate/ Rage, Grief, and War/ Gorgias: Tragedy Is a Deception That Leaves ...  بیشتر
Love, On the Univocity of Rawls’s Difference Principle
Love, On the Univocity of Rawls’s Difference Principle

Alain Boyer

دوره 17، شماره 45 ، دی 1402، ، صفحه 60-71

https://doi.org/10.22034/jpiut.2023.17366

چکیده
  A double ambiguity has been charged against Rawls’s difference principle (DP). Is it Maximin, Leximin, or something else? Usually, following A. Sen, scholars identify DP with the so-called Leximin. One argues here that one has to distinguish 1° the Leximin, 2° the Maximin (as rule of justice formally analogous to the maximin rule of decision), represented ...  بیشتر
ذوق تأله یا تعارضی در نظام وجودشناسی دوانی
ذوق تأله یا تعارضی در نظام وجودشناسی دوانی

مرتضی طباطبائیان نیم آورد؛ سید مهدی امامی جمعه؛ نفیسه اهل سرمدی

دوره 12، شماره 23 ، شهریور 1397، ، صفحه 61-76

چکیده
  از آثار دوانی می‌توان دو نظریه در باره وحدت و کثرت استنباط کرد. یکی وحدت وجود و کثرت موجود و دیگری، وحدت وجود و وحدت موجود. این فیلسوف مکتب شیراز، در طرحواره فلسفی- عرفانی خویش، نظریه ذوق‌التاله را تبیین ...  بیشتر
فلسفه هنر سیدحسین نصر از منظر هنرمند و مخاطب هنر امروزی
فلسفه هنر سیدحسین نصر از منظر هنرمند و مخاطب هنر امروزی

مریم پیغامی؛ جلال پی کانی؛ مهین رضایی؛ زینب شکیبی

دوره 14، شماره 33 ، بهمن 1399، ، صفحه 64-79

https://doi.org/10.22034/jpiut.2021.37957.2500

چکیده
  بطور کلی دیدگاه نصر درباره هنر به لحاظ ایجابی واجد چند مولفه اساسی است. در این مقاله ابتدا این مولفه­ها را برشمرده و توصیف کرده ایم، مولفه­هایی نظیر پیوند با سنت، امر قدسی، حقیقت هستی، کاربرد در زندگی ...  بیشتر
انواع سنجش آموزشی با رویکردهای مختلف به فراگیری
انواع سنجش آموزشی با رویکردهای مختلف به فراگیری

نوا نورداد

دوره 16، شماره 40 ، آبان 1401، ، صفحه 68-85

https://doi.org/10.22034/jpiut.2022.52685.3327

چکیده
  طی پنجاه سال گذشته، تغییرات گسترده فرهنگی، اجتماعی و فناوری فلسفه آموزش را در تمام جنبه های آن از جمله سنجش تغییر داده است. سنجش علاوه بر ارزیابی فراگیر می‌تواند مسیر برنامه‌ درسی، آموزش، یادگیری و ...  بیشتر
آیا تکامل، چندجهانی و ابتدا نداشتن کیهان محصول علم جدید هستند؟
آیا تکامل، چندجهانی و ابتدا نداشتن کیهان محصول علم جدید هستند؟

یوسف جمالی

دوره 15، شماره 37 ، دی 1400، ، صفحه 70-99

https://doi.org/10.22034/jpiut.2020.40100.2571

چکیده
  شناخت بیشتر طبیعت در دو قرن اخیر و پیشرفت‌های چشمگیر علم و تکنولوژی موجب بوجود آمدن ایده‌ها و رویکردهای جذاب و جدیدی شده است که منتسب به علم معاصر شناخته می‌شود‌‌. ایده‌هایی نظیر تکامل در زیست‌‌شناسی، ...  بیشتر
The Interaction of Science and Philosophy in the Present Age Two Dutch Philosophers: Herman Philipse and Hans Achterhuis
The Interaction of Science and Philosophy in the Present Age Two Dutch Philosophers: Herman Philipse and Hans Achterhuis

هانس داسن

دوره 15، شماره 36 ، آبان 1400، ، صفحه 72-82

https://doi.org/10.22034/jpiut.2021.13840

چکیده
  Herman Philipse considers “religious beliefs, faith and religion [to be] incompatible with science or reason”; he defines religion scientifically and specifically rejects religious doctrine. He describes reason “… as the whole of methods of empirical scientific research and critical discursive thinking as they have evolved in the scientific ...  بیشتر
واکاوی پژوهش‌های کاربرد واقعیت مجازی در آموزش و یادگیری مبتنی بر مفاهیم پساپدیدارشناسی
واکاوی پژوهش‌های کاربرد واقعیت مجازی در آموزش و یادگیری مبتنی بر مفاهیم پساپدیدارشناسی

بهنام رسولی؛ حمید احمدی هدایت

دوره 18، شماره 46 ، اردیبهشت 1403، ، صفحه 74-99

https://doi.org/10.22034/jpiut.2024.59465.3643

چکیده
  هدف پژوهش حاضر واکاوی پژوهش‌های کاربرد واقعیت مجازی در آموزش و یادگیری مبتنی بر مفاهیم پساپدیدارشناسی می‌باشد. برای دستیابی به این هدف از روش توصیفی- تحلیلی استفاده شده‌است. با ابتناء بر مهمترین مفاهیم ...  بیشتر
سوبژکتیویته در فلسفه دکارت
سوبژکتیویته در فلسفه دکارت

اله یار رحمتی؛ پرویز ضیاء شهابی؛ رضا داوری اردکانی

دوره 14، شماره 30 ، اردیبهشت 1399، ، صفحه 75-100

https://doi.org/10.22034/jpiut.2020.38790.2519

چکیده
  سوبژکتیویته عبارت است از اصالت من انسان در قلمروهای معرفت شناسی، جهان شناسی، اخلاق، زیبا شناسی، هنر، دین و علم. شکاکیت عمومی دکارت اورا به سوبژکتیویته رهنمون شد، زیرا او بعد از شک در همه چیز، وجود خود ...  بیشتر
نسبت شهود و هوش در فلسفه‌ی برگسون
نسبت شهود و هوش در فلسفه‌ی برگسون

محمد عنبرسوز؛ جهانگیر مسعودی

دوره 8، شماره 15 ، آذر 1393، ، صفحه 77-89

چکیده
  یکی از نقاط ابهام برانگیز در فلسفه‌ی برگسون، نسبت میان هوش و شهود به عنوان دو منبع معرفتی انسان است. برگسون به دلیل تلقی خاص خود از جهان به عنوان امری پویا و سیال به دنبال روش معتبری برای دستیابی به شناخت ...  بیشتر
تبیین و نقد رویکرد لیپمن در برنامه فلسفه برای کودکان از منظر پرسشگری وجودی
تبیین و نقد رویکرد لیپمن در برنامه فلسفه برای کودکان از منظر پرسشگری وجودی

سید حسام حسینی؛ سیده نسرین حسینی

دوره 16، شماره 39 ، شهریور 1401، ، صفحه 78-95

https://doi.org/10.22034/jpiut.2022.50690.3146

چکیده
  هدف: این پژوهش با هدف تبیین و نقد رویکرد لیپمن در برنامه فلسفه برای کودکان از منظر پرسش­گری وجودی صورت گرفت.روش پژوهش: نوع این پژوهش کیفی و جهت دستیابی و تبیین هدف، از روش توصیفی - تحلیلی بهره گرفته شد. ...  بیشتر
مفهوم و استعاره نزد دریدا
مفهوم و استعاره نزد دریدا

مهدی پارسا خانقاه

دوره 12، شماره 25 ، بهمن 1397، ، صفحه 79-94

https://doi.org/10.22034/jpiut.2019.8011

چکیده
  در این مقاله تفسیر و خوانشی از متن مهم دریدا درباره‌ی استعاره با عنوان «اسطوره شناسی سفید: استعاره در متن فلسفه» ارائه شده است. دریدا در این متن به مواجهه‌ی فلسفه با استعاره به منزله‌ی امری بیرونی نسبت ...  بیشتر
تراکتاتوس ؛ آغاز رویکرد درمانی ویتگنشتاین به فلسفه
تراکتاتوس ؛ آغاز رویکرد درمانی ویتگنشتاین به فلسفه

سحر روحانی؛ یوسف نوظهور

دوره 9، شماره 16 ، اردیبهشت 1394، ، صفحه 79-95

چکیده
  ویتگنشتاین اندیشمندی است که از سویی فلسفه را مولِّد آشفتگی ذهنی می‌داند و از سوی دیگر فیلسوف را در مقام یک درمانگر می‌خواهد. این نگرش دوسویه نسبت به فلسفه، از تراکتاتوس آغاز می‌شود و سپس با قول به تنوع ...  بیشتر
A comparative Survey on the Stages of Philosophical Training in Plato’s Allegory of Cave, in the Four Mystical Journeys, and in Mulla Sadra’s al-Asfar
A comparative Survey on the Stages of Philosophical Training in Plato’s Allegory of Cave, in the Four Mystical Journeys, and in Mulla Sadra’s al-Asfar

حسن فتحی

دوره 6، شماره 11 ، آبان 1391، ، صفحه 81-94

چکیده
  At the beginning of his magnum opus al-Hekmat al-Muta’aleiat fi al-Asfar al-Aqliiat, Mulla Sadra says that he has nominated and arranged his book according to “the four journeys” of the Mystics. What he and the Mystics say on these journeys reminds those familiar with Greek philosophy of Plato’s Phaedrus and Republic (Journey of souls ...  بیشتر
از‌آن‌خودسازی و فلسفه‌ ژیل دلوز: جستاری درباره‌ ارتباط تفکر و ضد‌افلاطون‌گراییِ دلوزی با هنر مدرن
از‌آن‌خودسازی و فلسفه‌ ژیل دلوز: جستاری درباره‌ ارتباط تفکر و ضد‌افلاطون‌گراییِ دلوزی با هنر مدرن

مجید پروانه پور؛ سعید بینای مطلق

دوره 13، شماره 26 ، خرداد 1398، ، صفحه 83-101

https://doi.org/10.22034/jpiut.2019.8038

چکیده
  جستار حاضر تلاشی است برای نشان دادن چند پیوند احتمالی میان نحوه­ تفکر دلوز و شیوه­ کار هنرمندان مدرن و پست­مدرن. این قیاس در بستر ضد افلاطونگرایی دلوزی تعریف و تبیین می­شود تا ببینیم که آیا می­توان ...  بیشتر
واکاوی نگرش دلوز درباره هستی انسان و نسبت آن با مخاطب در هنر تعاملی
واکاوی نگرش دلوز درباره هستی انسان و نسبت آن با مخاطب در هنر تعاملی

پریا چوبک؛ محمد اکوان؛ محمدرضا شریف زاده؛ زهرا رهبرنیا

دوره 15، شماره 34 ، اردیبهشت 1400، ، صفحه 83-99

https://doi.org/10.22034/jpiut.2020.40279.2586

چکیده
  گفتمان هنرهای خلاق تعاملی، سبب تغییر رویکرد مفهوم مخاطب هنری از نظاره­گری بی­کنش و منفعل به آفریننده­ای تعامل­گر و پویا بوده است که از منظر فلسفۀ پست­مدرن نگاهی قابل تأمل به انسان، بشمار می­آید. ...  بیشتر
بررسی و مقایسه «شر» از دیدگاه آگوستین و ابن‌سینا
بررسی و مقایسه «شر» از دیدگاه آگوستین و ابن‌سینا

خلیل سلطان‌القرایی؛ حسین آتشی؛ زهرا علمی

دوره 5، شماره 9 ، آذر 1390، ، صفحه 89-106

چکیده
  ابن‌سینا و آگوستین هر دو فیلسوف الهی بودند و از سر ارادت و محبت به خداوند، مسألة شر را مورد تبیین قرار داده‌اند. آگوستین در ابتدا نگاهی مادی به الوهیت داشته و پرسش‌های بسیاری که در باب خداوند، خلقت و ...  بیشتر
در باب ریاضیات و واقعیت
در باب ریاضیات و واقعیت

حسن فتح‌زاده

دوره 4، شماره 219 ، آذر 1389، ، صفحه 89-102

چکیده
  در این مقاله ضمن معرفی زمینه‌های متأخرِ تشدید دغدغۀ تاریخی در باب رابطۀ ریاضیات و واقعیت، با تقسیم دیدگاه‌های مختلف راجع به ضرورت و یقین گزاره‌های ریاضیاتی، تلاش شده است به این دغدغه پرتویی نو ...  بیشتر
امر سوم در احکام تألیفی پیشینی در فلسفة کانت
امر سوم در احکام تألیفی پیشینی در فلسفة کانت

رضا ماحوزی

دوره 3، شماره 214 ، اسفند 1388، ، صفحه 89-104

چکیده
  کانت معتقد است در احکام تألیفی، به امر سوم یا واسطه‌ای نیاز است تا محمولی که بیرون از مفهوم موضوع است و به‌عبارت دیگر، مندرج در مفهوم موضوع نیست، به نحو مرتبط و ضروری به موضوع حمل کنیم. این مسأله در مورد ...  بیشتر