دانشگاه تبریز مجله پژوهش های فلسفی 2251-7960 2 205 2008 12 21 An Analysis of Meinong’s Theory of Objects تحلیلی بر نظریة اشیاء ماینونگ 79 106 2908 FA لیلا کیان خواه دانشجوی دکتری فلسفه دانشگاه تربیت مدرس محمد سعیدی مهر عضو هیأت علمی گروه فلسفه دانشگاه تربیت مدرس Journal Article 2014 12 28 Alexius Meinong is one of the contemporary analytic philosophers who has enormously influenced his successors. His philosophy was in some features affected by the Greek philosophical tradition besid Brentano and Twardovski. One of the most prominent principles of his philosophy is to distinguish "being" from "so-being", the latter is something beyond the existence or non-existence of the objects. Having this distinction in mind, He then turns to investigate the "so-being" inexistence entities like the "circle–square ". He calls the realm of the so-beings "ausser sein" (extra existence) and tries to make it the foundation of his theory of objects. This article shows, through a comprehensive and subtle examination of this theory, that "ausser sein" lies beyond the existence and non-existence; it is the universe of pure objects and has a weak degree of objective reality. آلکسیوس ماینونگ یکی از فیلسوفان معاصر است که با نگرش خاص به مباحث وجودشناسی تأثیرات فراوانی را در بسیاری از فلسفه‌های مابعد خود و نیز مباحث منطق جدید بر جای گذاشته است. تفکرات او تا حد زیادی متأثر از سنت فلسفی یونان و نیز فلسفه‌های برنتانو و تواردوفسکی است. از جمله مباحث برجسته در فلسفة ماینونگ بررسی چیستی اشیاء صرف نظر از هستی آن‌ها است. به گفتة او چیستی یک شی فراتر از هستی و نیستی آن است. از جمله لوازم این رویکرد خاص بررسی چیستی اشیاء ناموجود همانند مربعِ دایره است. بنابر اعتقاد ماینونگ بررسی علمی این دسته از اشیاء، ارزشی همسان با بررسی علمی اشیاء موجود دارد. ماینونگ قلمرو چیستی‌های اشیاء را «آوسر زاین» (extra existence و به آلمانی: ausser sein) می‌نامد. او در «نظریة اشیاء» به تحلیل این قلمرو خاص می‌پردازد. هر چند سخنان ماینونگ در تفسیر این قلمرو تا حدی ابهام‌آمیز و گاه همراه با تعارض ظاهری است ولی در نهایت می‌توان به این نتیجه رسید که عالم «آوسر زاین» فراتر از هستی و نیستی اشیاء است؛ اشیائی که ممکن است موجود، ثابت و یا ناموجود و غیرثابت باشند. بنابراین در نظر ماینونگ عالم «آوسر زاین» عالم اشیاء محض و از مرتبة ضعیفی از هستی برخوردار است. https://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_2908_8a88d5e8ece7f0901a3c109b8e537964.pdf