<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه تبریز</PublisherName>
				<JournalTitle>مجله پژوهش های فلسفی</JournalTitle>
				<Issn>2251-7960</Issn>
				<Volume>9</Volume>
				<Issue>17</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2016</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Humanisti Heritage of Muhammad Arkoun</ArticleTitle>
<VernacularTitle>The Humanisti Heritage of Muhammad Arkoun</VernacularTitle>
			<FirstPage>203</FirstPage>
			<LastPage>227</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">4704</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>کاثرینا</FirstName>
					<LastName>وولکر</LastName>
<Affiliation>استادیار گروه فلسفه دانشگاه اوتاگو، نیوزیلند</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2016</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>19</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>&lt;em&gt;&lt;span lang=&quot;EN-GB&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;This article presents Muhammad Arkoun&#039;s (1928-2010) key ideas on ethos, civil society, and secularism. Following reflections on adab, Arkoun&#039;s inspiration for rethinking Islamic heritage (turāth), this contribution shows how Arkoun reconsiders the impact of philosophy, both in theology as well as academic scholarship. The paper displays his hopes for generating an innovative intellectual education, which eventually leads to a humanistic consciousness within the Islamic as well as the non-Islamic realm. The paper closes with a display of Arkoun&#039;s thoughts on the emergence of individual citizenhood. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;در این مقاله به معرفی دیدگاه‌های محمد آرکون (1928-2010) دربارۀ ادب، جامعه‌ی مدنی و سکولاریزم می‌پردازیم. ما با پیگیری تأملات مربوط «ادب»، که الهام‌بخش آرکون در بازاندیشی در میراث اسلامی شده است، نشان می‌دهیم که او چگونه تأثیر فلسفه هم در الهیات و هم در پژوهش‌های دانشگاهی را از نو مورد بررسی قرار داده است. در این مقاله امیدهای آرکون را برای ایجاد تربیت فکری نوآورانه به نمایش خواهیم گذاشت، که سرانجام به آگاهی اومانیستی در جهان اسلام و بیرون از آن خواهد انجامید. مقاله را با معرفی افکار آرکون دربارۀ ظهور شهروندی فردی به پایان می‌بریم.&lt;/span&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">آرکون</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ادب</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اومانیسم</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">قرآن</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">هرمنیوتیک</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اسطوره‌زدایی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فلسفۀ دین</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اسلام معاصر</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_4704_afab7a92f4204cfa2a6b2e5603989a9c.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
