دوره 18 (1403)
دوره 17 (1402)
دوره 16 (1401)
دوره 15 (1400)
دوره 14 (1399)
دوره 13 (1398)
دوره 12 (1397)
دوره 11 (1396)
دوره 10 (1395)
دوره 9 (1394)
دوره 8 (1393)
دوره 7 (1392)
دوره 6 (1391)
دوره 5 (1390)
دوره 4 (1389)
دوره 3 (1388)
دوره 2 (1387)
دوره 1 (1386)
تعداد مقالات: 881
تقریری از آرای جی.ئی.مور دربارۀ نقش «شهود» در تشکیل تصوّرات و تصدیقات اخلاقی
دوره 12، شماره 23 ، شهریور 1397، ، صفحه 77-90
چکیده
یکی از پرسشهای اساسی دربارۀ شهودگروی اخلاقشناختی مور این است که شهود چه نقشی در تشکیل تصوّرات و تصدیقات اخلاقی ایفا میکند. در این مقاله با بررسی پاسخ مور، به روشی تحلیلی، با تفکیک دو معنای «شهود» ... بیشتراکراسیا از منظر آلفرد ملی و مقایسه آن با دیدگاه ارسطو
دوره 14، شماره 33 ، بهمن 1399، ، صفحه 80-96
چکیده
اکراسیا یا ضعف اخلاقی، از نظر ارسطو و بسیاری از معاصرین، از جمله آلفرد ملی، به معنای مخالفت عمدی، آگاهانه و ارادی فاعل با بهترین حکم خویش است که به دلیل ضعف اراده و نداشتن کنترل نفس فاعل رخ می دهد. از منظر ... بیشترFrom Physics to Metaphysics: Islamic Perspective and Contemporary Outlook
دوره 15، شماره 36 ، آبان 1400، ، صفحه 83-91
چکیده
Before the advent of Modern Science, philosophy ruled over sciences. But, after the emergence of modern science, with the appearance of philosophers like Locke and Hume, empiricism which relied only on sense data became prevalent in most scientific circles. This was fortified by the advent of positivism of Aguste Comte which gave value only to the knowledge obtained ... بیشترتبیین الگوی نظری مشاوره فلسفی در تعلیم و تربیت برمبنای خردورزی و دیالوگ سقراطی
دوره 16، شماره 40 ، آبان 1401، ، صفحه 86-110
چکیده
هدف: این پژوهش با هدف تبیین الگوی نظری مشاوره فلسفی در تعلیم و تربیت بر مبنای خردورزی و دیالوگ سقراطی صورت گرفت.روش پژوهش: نوع پژوهش از حیث هدف، کاربردی و از لحاظ رویکرد، کیفی میباشد و جهت تبیین هدف ... بیشتراخلاق در سیاست، پیامد معرفتشناسی مدرن
دوره 13، شماره 29 ، بهمن 1398، ، صفحه 89-108
چکیده
این جستار با بررسی انواع مفروض رابطه اخلاق و سیاست، مسأله تقلیلپذیری امر سیاسی به اخلاق کلاسیک را مورد بازبینی قرار میدهد. از اینرو پس از کاویدن معرفتشناسی کلاسیک، به نقد پیشفرضهای آن میپردازد. ... بیشترنسبت زیبایی شناسی و عقلانیت ارتباطی؛ منطق زیباییشناسانه «عقلانیت ارتباطی» در اندیشه هابرماس و نسبت آن با «نقد قوه حکم» کانت و «هنر مدرن» آدورنو
دوره 8، شماره 15 ، آذر 1393، ، صفحه 91-110
چکیده
این مقاله در پی توضیح مبنای زیبایی شناختی نگرش هابرماس به «عقلانیت ارتباطی» است. مطابق مدعا تعریف کانت در مبحث نقد قوه حکم خود از امر زیبا، و توضیح وی از قضاوت ذوقی و زیبایی شناسانه، به فهم ابعاد ... بیشتربررسی پدیدار شناختی – هرمنوتیک نسبت مکان با هنر معماری*
دوره 5، شماره 8 ، خرداد 1390، ، صفحه 93-129
چکیده
در این مقاله «بیجهانی و گمشدگی»به عنوان بحرانی برای انسان امروز مطرح است. یکی از نمودهای بارز احساس بیخانمانی، از بین رفتن احساس هویت و حس تعلق به مکان است. مارتین هایدگر، ریشۀ حل این مشکل را ... بیشترLeibniz’s Monads and Mulla Sadra’s Hierarchy of Being: A Comparative Study
دوره 6، شماره 11 ، آبان 1391، ، صفحه 95-108
چکیده
Mulla Sadra and Leibniz, the two philosophers from the East and the West, belong to two different worlds. Though they were unaware of the ideas of each other, their philosophical systems share certain common points that are comparable. Monads constitute the basis of Leibniz's thought and he refers to their features in his various works. On the other side, Mulla ... بیشترهل بسیط و موجودیت ماهیت؛ صدرا در برابر میرداماد
دوره 12، شماره 25 ، بهمن 1397، ، صفحه 95-111
چکیده
میرداماد در کتاب قبسات استدلالی علیه عینی بودن وصف وجود برای ماهیات تنظیم کرده است؛ به این ترتیب که اگر وجود وصفی عینی برای ماهیت باشد، تمایزی بین هل بسیط و هل مرکب از میان خواهد رفت. از طرفیمیدانیم ... بیشترتصویرگری به مثابۀ ابزار آموزشی فلسفه به کودکان: تحلیل تصویرنوشتار در سه اثر از شل سیلوراستاین و ولف ارلبروش
دوره 16، شماره 39 ، شهریور 1401، ، صفحه 96-112
چکیده
این مقاله به صورت کیفی کاربرد تصویرگری در کتاب کودک را به عنوان میانجی دریافت عقلی و تفکر انتقادی معرفی میکند تا اهمیت آموزش فلسفهورزی به کمک تصویرگری را نشان دهد. آموزش فلسفی از طریق کتابهای ... بیشتربررسی نسبت میان ایمان و عقلانیّت در نگاه کرکگور
دوره 9، شماره 16 ، اردیبهشت 1394، ، صفحه 97-120
چکیده
سورن کرکگور یک از تأثیرگذارترین فیلسوفان و الاهیدانان مسیحی در قرن نوزدهم بود. او در خصوص نسبت میان ایمان و عقلانیّت دیدگاهی را طرح کرده که امروزه مورد توجّه بسیاری از الاهیدانان و فیلسوفان قرار گرفته ... بیشترجایگاه مفروضات غیرتجربی در علم و تبعات آن بر ایده علم دینی-بومی
دوره 15، شماره 34 ، اردیبهشت 1400، ، صفحه 100-121
چکیده
جریانهای فلسفه علم بعد از دهه شصت میلادی، به شکل ویژهای اصل تحقیقپذیری و همچنین باور به وجود یک روش صریح و مطلق برای ارزیابی دعاوی مختلف علمی را کنار گذاشتهاند. از سوی دیگر چنین انتقاداتی ... بیشتررهیافتهای فلسفی هایزنبرگ در شکل گیری مکانیک کوانتومی با تعبیر کپنهاگی
دوره 15، شماره 37 ، دی 1400، ، صفحه 100-130
چکیده
هدف از این مقاله صورتبندی رهیافتهای فلسفی هایزنبرگ در خلال شکل گیری مکانیک کوانتومی با تعبیرکپنهاگی است. پرسش اصلی مقاله این است که آیا میتوان رهیافتهایی فلسفی را در فرآیند شکل گیری مکانیککوانتومی ... بیشترارزیابی جان هیر از خداباوری کانت با توجه به شکاف اخلاقی
دوره 18، شماره 46 ، اردیبهشت 1403، ، صفحه 100-114
چکیده
آنچه جان هیر با توجه به تعالیم کانت از شکاف اخلاقی تعبیر میکند، در عقل عملی و تمایز میان اراده اخلاقی و میل انسان به عدم پیروی از آن است. او اولین گام برای پل زدن این شکاف را کمک از دو قاعده امر مطلق ... بیشتررویارویی تفسیرگرایی حقوقی و پراگماتیسم حقوقی: یک ارزیابی
دوره 14، شماره 30 ، اردیبهشت 1399، ، صفحه 101-121
چکیده
تفسیرگرایی حقوقی رونالد دورکین دارای مؤلفههایی است که میتواند توأمان نقطۀ قوت نظریۀ او و نقطۀ ضعف آن باشد. اصلیترینِ این مؤلفهها مفهوم «صعود نظری» در نظام فلسفی اوست. او با پیش کشیدن این مفهوم ... بیشترمبانی فلسفی اصلاح دینی از دیدگاه پلتیلیش
دوره 4، شماره 219 ، آذر 1389، ، صفحه 103-118
چکیده
پلتیلیش بیتردید یکی از متکلمان تاثیرگذار قرن بیستم به شمار میرود. دغدغۀ اصلی وی آن بود که بین دین و فرهنگ معاصر آشتی برقرار کند. به باور وی دین باید با فرهنگ عصر همبستگی داشته باشد. این همبستگی ... بیشترتحلیل انتقادی مغالطه سوم از «مغالطات عقل محض» کانت
دوره 13، شماره 26 ، خرداد 1398، ، صفحه 103-121
چکیده
کانت در مغالطه سوم از مغالطات عقل محض بر آن است که نشان دهد شناخت اینهمانی و شخصیت نفس امکانپذیر نیست و استدلالی که مدعی اثبات اینهمانی و شخصیت نفس است، یک استدلال مغالطی است. اما سخنان و توضیحاتی که ... بیشترشرطی اتفاقی در منطق جدید
دوره 3، شماره 214 ، اسفند 1388، ، صفحه 105-133
چکیده
شرطی اتفاقی، در آثار مربوط به منطق تطبیقی، تحلیلهای گوناگون و اغلب ناسازگار را دامن زده است. در آثار معاصران، دو رویکرد به بحث شرطی اتفاقی وجود دارد: رویکرد موجهاتی و رویکرد جدول ارزشی. در رویکرد نخست، ... بیشترPlantinga’s Reformed Epistemology and Religious Extremism: Some Historical Evidences
دوره 9، شماره 17 ، اسفند 1394، ، صفحه 105-116
چکیده
مطابق معرفتشناسی اصلاح شده آلوین پلانتینگا، باورهای دینی همچون باورهای ادراکی، پایه هستند و از این رو نیازی به توجیه بیشتر ندارند. اما همانگونه که بارها گفته شده است این عقیده به نسبیگرایی منتهی ... بیشتروجودِ برای دیگری از دیدگاه سارتر
دوره 5، شماره 9 ، آذر 1390، ، صفحه 107-128
چکیده
دغدغة اصلی سارتر بهخصوص در کتاب هستی و نیستی رابطة میان فاعل شناسا و متعلق شناساست. ازاینرو در ابتدا وجود را به دو دسته تقسیم میکند: وجودِ در خود (Being in itself) و وجودِ برای خود (Being for itself). در وجودِ برای ... بیشترتحولات علم بر مبنای سه سیر فلسفی؛ نگاه ماهوی، اصالت وجود وحدت تشکیکی و وحدت شخصی
دوره 17، شماره 44 ، آذر 1402، ، صفحه 108-129
چکیده
ملاصدرا سه سیر فلسفی اصالت ماهیت (یا مبنای قوم) اصالت وجود وحدت تشکیکی و اصالت وجود وحدت شخصی را تجربه کردهاست؛ این سه سیر چون حکمِ اصل و محورِ مباحثِ حکمت متعالیه را دارد به تحول در فروع و نتایج میانجامد؛ ... بیشترتقلیل ایدتیک، خاستگاه جدایی هایدگر از هوسرل
دوره 10، شماره 18 ( ویژه نامه پدیدارشناسی) ، اردیبهشت 1395، ، صفحه 111-124
چکیده
پدیده شناسی با تقلیل تاریخ و فعلیت اشیاء، به پدیده های محض دست می یابد، و بدین ترتیب سرزمین ویژه خود را خود می سازد. اما با تقلیل پدیده شناختی «جهان» را از کف می دهیم و باید ... بیشترفلسفة سنّتی از نگاه ریچارد رورتی
دوره 1، شماره 202 ، دی 1386، ، صفحه 113-142
چکیده
در این مقاله به کنکاش در میان اندیشههای مختلف رورتی پرداختهایم و نتیجة تحقیق حکایت از آن دارد که وی چندین ویژگی و خصلت مهم را به سنّت فلسفی مغرب زمین، که از زمان افلاطون تا زمان حاضر تداوم یافته ... بیشترناسازگاری درونی دیدگاه ویتگنشتاین متأخر
دوره 8، شماره 14 ، خرداد 1393، ، صفحه 113-130
چکیده
هر چند همه تلاش «ویتگنشتاین» در جهت سازگاری درونی دیدگاه متأخر خود بوده است، لیکن با بررسی دقیق، مواردی از ناسازگاری درونی در آن مشاهده می شود. یکی از موارد ناسازگاری درونی و بیرونی مطابق با تفسیر ... بیشترThe Paradigmatic Significance of Perception in Mullā Ṣadrā’s Philosophy of Being
دوره 12، شماره 24 ، مهر 1397، ، صفحه 115-143