نوع مقاله : مقاله علمی- پژوهشی

نویسندگان

• حسین اسفندیار ¹
• علی فلاح رفیع ²

¹ دکتری فلسفه اسلامی پژوهشگر مدعو دانشکده فلسفه، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران

² گروه حکمت و فلسفه، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران.

چکیده

فلسفه‌ی دین هگل در پی پرورش مفهومی از دین است که به انسجام درون یک جامعه مدرن که در حال تحول و تنوع است، کمک می‌کند. روح مطلق محور مرکزی فلسفه‌ی هگل است. او به بررسی تجلیات روح مطلق در طول تاریخ در هنر، دین و فلسفه می‌پردازد. هگل بررسی می‌کند که چگونه تکامل دین و ادغام آن در فلسفه می‌تواند توجیهی عقلانی برای آموزه‌های اصیل دین در دنیای مدرن ارائه دهد. او همچنین تلاش می‌کند نقش دین را در مراحل خودآگاهی روح مطلق نشان دهد. پرسش اصلی این پژوهش بررسی این است که چگونه دین در نظام فلسفی هگل به شکلی که برای مدرنیته و عصر مدرن مناسب باشد، عقلانی می‌شود. این پژوهش که به روش تحلیلی انجام شده است، به نتایج کلیدی زیر دست یافته است: تنها یک دین کامل که با فلسفه مطلق در هماهنگی است، خودآگاهی انسان به عنوان یک روح خودآگاه را شکل می‌دهد. به گفته هگل، تنها مسیحیت لوتری با آموزه‌های تجسد و تثلیث می‌تواند تعیین تاریخی روح را با مطلقیت آن آشتی دهد. بنابراین، آموزه‌های تجسد و تثلیث به تحقق دین مطلق منجر می‌شوند. علاوه بر این، تفسیر عقلانی هگل از مسیحیت به اتحاد دین و عقل مدرن، سکولاریزاسیون دین، منجر می‌شود. این نگاه انتقاداتی را در پی دارد که تلقی هگل را ناتمام می گذارد ازجمله: تعریف محدود از دین، تمرکز بر مسیحیت و عدم آگاهی کافی از اسلام، تناقضات درونی دیالکتیکی،‌سکولاریزاسیون و تهی شدن دین از قدسیت خود.

کلیدواژه‌ها

• پدیدارشناسی روح
• روح مطلق
• دین مطلق
• مسیحیت
• مدرنیته
• هگل

موضوعات

• فلسفه

عنوان مقاله [English]

Rational Religion in the Modern World: Hegel's Conception and 21st-Century Modernity

نویسندگان [English]

• Hossein Esfandiar ¹
• Ali Fallahrafie ²

¹ Visiting researcher, Faculty of Philosophy, University of Religions and Religions, Qom, Iran

² Department of Wisdom and Philosophy, Faculty of Humanities, Tarbiat Modares University, Tehran, Iran.

چکیده [English]

Hegel's philosophy of religion seeks to cultivate a concept of religion that fosters cohesion within a modern society undergoing transformation and diversification. The Absolute Spirit is the central axis of Hegel's philosophy. He investigates the manifestations of the Absolute Spirit throughout history in art, religion, and philosophy. Hegel explores how the evolution of religion and its integration into philosophy can provide a rational justification for the authentic teachings of religion in the modern world. He also aims to demonstrate the role of religion in the stages of the self-consciousness of the Absolute Spirit. The primary question of this research is to examine how religion becomes rationalized within Hegel's philosophical system in a manner suitable for modernity and the modern era. The research, conducted using an analytical method, reveals the following key findings: Only a complete religion, in harmony with absolute philosophy, shapes the self-awareness of humanity as a self-conscious spirit. According to Hegel, only Christianity, with its doctrines of incarnation and the Trinity, can reconcile the historical determination of the spirit with its absoluteness. Therefore, the doctrines of incarnation and the Trinity bring about the realization of absolute religion.Furthermore, Hegel's rational interpretation of Christianity leads to the unification of religion and modern reason, the secularization of religion, the centrality of reason, and the rejection of rituals. This perspective raises criticisms that leave Hegel's conception incomplete, including: a limited definition of religion, a focus on Christianity, insufficient awareness of Islam, dialectical internal contradictions, secularization, and the depletion of religion's sacredness.

کلیدواژه‌ها [English]

• Hegel
• Phenomenology of Religion
• Absolute Spirit
• Consummate Religion
• Christianity
• Modernity