پارمنیدس و امر الهی

نوع مقاله : مقاله علمی- پژوهشی

نویسندگان

1 گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران

2 گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی ، دانشگاه تهران

چکیده

امر الهی و تبیین آن به عنوان ساحت ضروری هستی، مسئله محوری شعر پارمنیدس است. این اثر روایتگر سفر فکری جوان [شاعر] است که با هدایت نیروهای الهی (دایمون) در مسیر شناخت حقیقی قدم می‌گذارد. ساختار شعر یک سفر سه‌گانه منسجم را شکل می‌دهد: صعود از جهان محسوس به ساحت الهی (پیش‌درآمد)، تأمل در ذات واحد و ضروری (آلثیا)، و بازگشت به امر کیهانی برای درک نحوه پیوند کثرت‌ها توسط حقیقت الهی (دوکسا). پارمنیدس اساساً به امر الهی گره خورده است؛ در فهم یونانی خدایان براساس جایگاه اجتماعی (تیمه) و مهارت (تخنه) تعریف می‌شدند و هر یک سهم مشخصی (مویرا) از کیهان و هستی داشت و این وضعیت به‌دست آنانکه (ضرورت) و دیکه (عدالت) حفظ میشد. پارمنیدس از همین مضامین الهیاتی استفاده می‌کند تا بتواند امر الهی را برپایه هستی واحد و ضروری بازسازی کند؛ ویژگی‌هایی نظیر ثبات، بی‌حرکتی و کمال در واقع توصیف این ساحت ضروری هستی یا امر الهی هستند. در راه دوکسا و جهان کثرات نیز از طریق فهم وحدت الهی که آنها را هدایت می‌کند، شناخت حاصل می‌شود. مضمون پرتکرار شعر حرکت دورانی و دوگانگی‌های یکی‌شونده است. در این‌ سفر برای پارمنیدس همه چیز یکسان است و از هرکجا آغاز کند به همانجا بازخواهد گشت.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Parmenides and the Divine

نویسندگان [English]

  • Mohammad Mahdi Fani Sani 1
  • Hossein Ghaffari 2
1 Department of Philosophy, Faculty of literature and Humanities, University of Tehran
2 Department of Philosophy, Faculty of literature and Humanities, University of Tehran
چکیده [English]

The divine command and its exposition as the necessary realm of Being constitute the central theme of Parmenides' poem. The work narrates the intellectual journey of a young [poet] guided by divine forces (daimon) along the path to true knowledge. The poem's structure delineates a coherent tripartite voyage: the ascent from the world of appearances to the divine realm (the Proem), contemplation of the singular and necessary essence (Aletheia, the Way of Truth), and the return to the cosmic order to comprehend how plurality is unified through divine principle (Doxa, the Way of Opinion). Parmenides' thought is fundamentally related to the divine; in the Greek conception, the gods were characterized by honor (timē) and craft (technē), each allotted a distinct portion (moira) of the cosmos and Being, this order maintained by Ananke (Necessity) and Dikē (Justice). Parmenides appropriates these theological motifs to reconstruct the divine on the foundation of a singular, necessary Being; attributes such as permanence, immobility, and perfection in fact describe this essential realm of Being or the divine itself. Even within Doxa and the realm of plurality, knowledge is attained through apprehension of the divine unity that governs them. A recurring motif in the poem is circular motion and the convergence of dualities. It is the same to Parmenides, From what place he should begin, to that place he shall come back again.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Parmenides
  • Divinity
  • Aletheia
  • Multiplicity
  • Being
CAPTCHA Image