کاربرد درمان خودشیفتگی آسیب‌پذیر و تبیین کاربست براساس آراء فلاسفه اسلامی

نوع مقاله : مقاله علمی- پژوهشی

نویسندگان

1 استادیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه پیام‌نور، صندوق پستی 3697-19395، تهران، ایران

2 کارشناسی ارشد روانشناسی بالینی، دانشگاه آزاد اسلامی÷ واحد علوم پزشکی تبریز، ایران

3 کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران.

چکیده

هدف این نوشتار، تحلیل مفهومی کاربرد درمان خودشیفتگی آسیب‌پذیر و تبیین کاربست براساس آراء فلاسفه اسلامی در درمان این اختلال بود. درعلم النفس فلسفه اسلامی، خودشیفتگی آسیب‌پذیر صرفاً یک اختلال روان شناختی نیست بلکه بروز اختلال در حرکت جوهری و گسست در نسبت وجودی آن با حقیقت مطلق است. این وضعیت با شکنندگی نفس، اضطراب و خودمحوری وسواسی مشخص می‌شود که ریشه در غلبه قوا و تخیلات وهمی دارد و به شکل گیری هویتی وابسته و ناپایدار می‌انجامد. خودشیفتگی آسیب‌پذیر که با حساسیت به انتقاد، تجربه شرم، نوسان خودارزش پنداری و تمایل به انزوای اجتماعی مشخص می‌شود. در این پژوهش با رویکردی تحلیلی تطبیقی، نخست ابعاد این اختلال تعریف شد، سپس نسبت آن با رذیلت‌های عجب و کبر در آرای فیلسوفان مسلمان بررسی و تبیین گردید. همچنین با احیای نظریه صحت نفس، مرض نفس و انگاره درمان از طریق اخلاق فضیلت محور در حکمت متعالیه، اصول و مراحل یک مدل درمانی اسلامی استخراج شد. یافته‌ها نشان داد که فلاسفه اسلامی ظرفیت نظری قابل توجهی برای تدوین یک الگوی درمانی دین بنیان برای خودشیفتگی آسیب‌پذیر فراهم می‌آورد و می‌تواند به مثابه رویکردی تلفیقی با جنبه‌های فرهنگی و معنوی اثرگذار در جامعه ایران و جهان اسلام به کار رود.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

The treatment of vulnerable narcissism and its application based on the views of Islamic philosophers

نویسندگان [English]

  • Mikael Jamalpour 1
  • Mohaddeseh Afaghi khatibi 2
  • Zahra Jalili Alvar 3
1 Assistant Professor, Department of Islamic Philosophy and Theology Payame Noor University, PO. BOX, 19395-3697 Tehran
2 , M.A. in Clinical Psychology, Islamic Azad University (Tabriz University of Medical Sciences Branch), Tabriz, Iran.
3 M.A. in Quran and Hadith Sciences, Department of Quran and Hadith Studies, Azarbijan Shahid Madani University, Tabriz,
چکیده [English]

This study aimed to provide a conceptual analysis of the treatment of vulnerable narcissism and to explain its application based on the views of Islamic philosophers. In Psychology of Islamic philosophy, vulnerable narcissism is not merely a psychological disorder but rather a manifestation of a disruption in substantial motion (al-ḥarakah al-jawhariyyah) and a rupture in the soul's existential relationship with the Absolute Truth. This condition is characterized by fragility of the self (nafs), anxiety, and obsessive self-centeredness, rooted in the dominance of certain faculties and illusory imaginings (awhām), leading to the formation of a dependent and unstable identity. Vulnerable narcissism—marked by sensitivity to criticism, experiences of shame, fluctuations in self-worth, and a tendency toward social withdrawal—is examined in this research. Using an analytical-comparative approach, the study first delineates the dimensions of this disorder and then investigates its relationship with the vices of self-admiration ('ujb) and arrogance (kibr) as discussed by Muslim philosophers. Furthermore, by reviving the theories of soul-health (ṣiḥḥat al-nafs), soul-illness (maraḍ al-nafs), and the paradigm of virtue-ethics-based therapy within the Transcendent Philosophy (al-ḥikmah al-muta'āliyah), the principles and stages of an Islamic therapeutic model are extracted. The findings indicate that Islamic philosophers provide considerable theoretical capacity for developing a religion-based therapeutic model for vulnerable narcissism, which can serve as an integrative approach with culturally and spiritually effective dimensions in Iranian society and the broader Islamic world.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Vulnerable narcissism ‘Ujb (self-admiration) Kibr
  • (arrogance)
  • Islamic philosophers
  • Psychology
  • Ṣiḥḥat al-nafs (health of the soul)
  • Maraḍ al-nafs (illness of the soul)
CAPTCHA Image