Journal of Philosophical Investigations
مقایسه آرای دیونوسیوس مجعول و سهروردی درباره زیبایی
مقایسه آرای دیونوسیوس مجعول و سهروردی درباره زیبایی

پروانه قریب گرکانی؛ اسماعیل بنی اردلان؛ شمس الملوک مصطفوی

دوره 15، شماره 35 ، شهریور 1400، ، صفحه 203-225

http://dx.doi.org/10.22034/jpiut.2020.42130.2679

چکیده
  نوشته­های دیونوسیوس مجعول آمیزه­ای از اندیشه­های مسیحیت، فلسفه متاخر یونان و عمدتا فلسفه نو­افلاطونی است که به دلیل تعالی­گرایی او به آسانی با دین تلفیق شده است. شرح دیدگاه دیونوسیوس درباره ...  بیشتر
حل مساله رابطه‌ی «نور حقیقی» و «نور مادی» بر اساس قاعده حقیقت و رقیقت
حل مساله رابطه‌ی «نور حقیقی» و «نور مادی» بر اساس قاعده حقیقت و رقیقت

علی بابایی

دوره 12، شماره 22 ، خرداد 1397، ، صفحه 17-28

چکیده
  اساسِ فلسفه‌ی شیخ اشراق نور و اساسِ فلسفه ملاصدرا وجود است؛ از نظرِ ملاصدرا وجودِ موردِ نظرِ وی با نورِ اشراقی یکی است؛ حال آن‌که شیخ اشراق لااقل قسمی از وجوداتِ مصطلح یعنی همان اجسام را نور نمی‌نامد ...  بیشتر
توجیه نظریة پیدایی عالم در ترازوی نقد:
 (مدل سینایی، مدل اشراقی)
توجیه نظریة پیدایی عالم در ترازوی نقد: (مدل سینایی، مدل اشراقی)

زهره توازیانی؛ سحر کاوندی

دوره 2، شماره 203 ، شهریور 1387، ، صفحه 1-29

چکیده
  مقاله‌ای که در پیش روی دارید در پی تبیین دو مدل از مدلهایی است که نظام پیدایی عالم را به تصویر می‌کشند. در حوزة تفکر اسلامی، الگوهای سینایی و اشراقی، نسبت به دیگر الگوهای شده، معروف­تر و درخور توجه ...  بیشتر