نوع مقاله : مقاله علمی- پژوهشی
نویسندگان
1 دانشیار فلسفه، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران
2 دانشجوی دکتری فلسفه، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران
چکیده
با وجود این که اندیشه باختین و هگل در نظر اول ارتباط چندان روشنی با یکدیگر ندارند و به خصوص که باختین در اظهارنظرهای صریح خود منتقد هگل و روش دیالکتیکی اوست، اما می‌توان بر اساس اصول خود باختین خوانشی بینامتنی از متون باختین داشت و دیالوگیسم او را که در حکم چهارچوب اندیشه اوست بر اساس دیالکتیک هگل خوانش کرد. این خوانش بینامتنی از سه بخش تشکیل شده: در بخش نخست وضعیت‌های دیالکتیکی که عبارت‌اند از «وضعیت در – خود»، «وضعیت برای – خود» و «وضعیت در – خود و برای – خود»، در دیالوگیسم باختین شناسایی می‌شوند. بخش دوم به بازبینی دیالوگیسم باختین با کمک مفاهیم منطقی «کل، جزء و فرد» از فلسفه هگل، اختصاص داده شده است. در بخش سوم نیز ادعای باختین مبنی بر مونولوگی بودن دیالکتیک هگل بررسی و رد می‌شود. در نتیجه این خوانش بینامتنی از دیالوگیسم باختین هر چند گفت‌وگوی پنهان او با هگل آشکار می‌شود اما این گفت‌وگو هنوز به معنای تطابق صددرصدی اندیشه او با هگل نیست.
کلیدواژه‌ها
موضوعات
عنوان مقاله [English]
Intertextual Reading of Bakhtin Dialogism based on Hegel Dialectic
نویسندگان [English]
- Yousef Shaghool 1
- MaryamSadat Hosseini Sirat 2
1 Associate Professor of Philosophy Department, University of Isfahan, Isfahan, Iran.
2 PhD Condidate of Philosophy, University of Isfahan, Isfahan, Iran.
چکیده [English]
Although Bakhtin and Hegel's ideas are not very clearly related at first glance, and especially since Bakhtin is critical of Hegel and his dialectical method in his explicit statements, yet, Bakhtin's principles let us have an intertextual reading of his texts and his dialogism, as a framework of his thought, based on Hegel's dialectic. This intertextual reading consists of three parts: In the first part, the dialectical moments, which are "in-itself", "for-itself", and "in-and-for-itself" are identified in Bakhtin's dialogism. The second part is devoted to a review of Bakhtin's dialogism with the help of the logical concepts of "universal", "particular", and "individual" from Hegel's philosophy. In the third part, Bakhtin's claim that Hegel's dialectic is monologic is examined. As a result of this intertextual reading, although Bakhtin's hidden dialogue with Hegel is revealed, this dialogue does not yet mean that his thought is in complete agreement with Hegel's..
کلیدواژه‌ها [English]
- Dialogism
- Bakhtin
- Dialectic
- Hegel
- Intertextuality
- Bakhtin, M. M. (1986) Speech Genres and Other Late Essays. Trans. Vern W. McGee. Austin, Tx: University of Texas Press.
- Bernard-Donals, Michael (1994) "Mikhail Bakhtin: Between Phenomenology and Marxism": College English, Vol. 56, No. 2: 170-188.
- Brandist, C. Tihanov, G. (Eds.) (2000) Materializing Bakhtin: The Bakhtin Circle and Social Theory. Palgrave Macmillan UK.
- Dop, Erik (2001) Bakhtin and Hegelian Tradition. Thesis submitted for the degree of Doctor of Philosophy. The University of Sheffield.
- Foucault, Michel (1972) The Archaeology of Knowledge and the Diccourse on Language. Trans. A.M. Sheridan Smith. Pantheon Books, New York.
)
ارسال نظر در مورد این مقاله