آگامبن، جورجیو. (1391). زبان و مرگ: مکان منفی، ترجمه پویا ایمانی، تهران: نشر مرکز.
بکت، ساموئل. (1395). نام‌ناپذیر، ترجمه سهیل سومی، تهران: ثالث.
حافظ. (1388). دیوان حافظ، شرح و ویرایش بهاءالدین خرمشاهی؛ هاشم جاوید، تهران: فرزان روز.
سپهری، سهراب. (1371). هشت کتاب، تهران: انتشارات کتابخانه طهوری.
سعدی. (1384). گلستان، مقدّمه و توضیحات هوشنگ گلشیری از روی تصحیح محمدعلی فروغی، تهران: انتشارات ققنوس.
سهروردی، شهاب‌الدین یحیی. (1390). حکمه الاشراق، سید جعفر سجادی، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
شلینگ، فردریش ویلهلم یوزف. (1397). پژوهش‌های فلسفی در باب ذات آزادی انسان و موضوعات مرتبط با آن (رساله آزادی)، ترجمه مجتبی درایتی؛ ابوالحسن ارجمند تاج‌الدینی، تهران: انتشارات شب‌خیز.
فیشته، یوهان گوتلیب. (1395). بنیاد آموزه فراگیر دانش، ترجمه سید مسعود حسینی، تهران: حکمت.
کانت، ایمانوئل. (1394). نقد عقل محض، ترجمه بهروز نظری، تهران: انتشارات ققنوس.
کیرکگارد، سورن. (1387). ترس و لرز، ترجمه عبدالکریم رشیدیان، تهران: نشر نی.
مولوی. (1367). گزیده فیه مافیه، انتخاب و شرح حسین الهی قمشه‌ای، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
مولوی. (1392). گزیده غزلیات شمس، انتخاب و تصحیح محمدرضا شفیعی کدکنی، تهران: انتشارات امیرکبیر.
مولوی. (1396). مثنوی معنوی، ویرایش رینولد نیکلسون، تهران: انتشارات ققنوس.
ویتگنشتاین، لودویگ. (1390). رساله منطقی – فلسفی، ترجمه شمس‌الدین ادیب سلطانی، تهران: انتشارات امیرکبیر.
هایدگر، مارتین. (1387). نامه‌ای درباره اومانیسم، متن‌هایی برگزیده از مدرنیسم تا پست مدرنیسم، ویرایش لارنس کهون، ترجمه عبدالکریم رشیدیان، تهران: نشر نی.
هایدگر، مارتین. (1393). متافیزیک چیست؟ ترجمه سیاوش جمادی، تهران: انتشارات ققنوس.
هگل، گئورگ ویلهلم فردریش. (1390). پدیدارشناسی جان، ترجمه باقر پرهام، تهران: انتشارات کندوکاو.
هگل، گئورگ ویلهلم فردریش. (1390). عناصر فلسفه حق، ترجمه مهبد ایرانی‌طلب، تهران: نشر قطره.
Agamben, Giorgio. (2012). Language and Death: The Place of Negativity, trans. Pouya Imani, Tehran: Markaz. (in Persian)
Beckett, Samuel. (1989). Nohow On, London: John Calder.
Beckett, Samuel. (2016). The Unnamable, trans. Soheil Sommi, Tehran: Sales. (in Persian)
Dolar, Mladen. (2006). A Voice and Nothing More, Cambridge/London: The MIT Press.
Fichte, Johann Gottlieb. (2016). The Science of Knowledge, trans. Seyyed Masoud Hosseini, Tehran: Hekmat. (in Persian)
Franke, William. (2007). On What Cannot Be Said: Apophatic Discourses in Philosophy, Religion, Literature, and the Arts, Vol. 1, Notre Dame, IN: Notre Dame Press.
Hāfez. (2009). Divān-e Hāfez, annotate & edit. Bahaeddin Khorramshāhi; Hashem Jāvid, Tehran: Farzan Ruz. (in Persian).
Hegel, G. W. F. (2011). Phenomenology of Spirit, trans. Bagher Parham, Tehran: Kandokav. (in Persian).
Hegel, G. W. F. (2014). Elements of the Philosophy of Right, trans. Mahbod Iranitalab, Tehran: Ghatreh. (in Persian)
Heidegger, Martin. (2008). Lettre on Humanism, in L. E. Cahoone (ed.), From Modernism to Postmodernism: An Anthology, trans. Abdolkarim Rashidian, Tehran: Ney. (in Persian)
Heidegger, Martin. (2014). Was ist Metaphysik?, trans. Siavosh Jamadi, Tehran: Qoqnoos. (in Persian)
Kant, Imanuel. (2015). Critique of Pure Reason, trans. Behruz Nazari, Tehran: Qoqnoos. (in Persian)
Kierkegaard, Søren. (2008). Fear and Trembling, trans. Abdolkarim Rashidian, Tehran: Ney. (in Persian)
Kleist, Heinrich von. (1951).
On the Gradual Construction of Thoughts during Speech, trans. Michael Hamburger.
https://www.ias-research.net.
Kojève, Alexandre. (1969). Introduction to the Reading of Hegel, Lectures on the Phenomenology of Spirit, Ithaca: Cornell University Press.
Lacan, Jacques. (1991). Seminar I: Freud’s Papers on Technique, Cambridge: Cambridge University Press.
Lacan, Jacques. (2006). Écrits, The First Complete Edition in English, trans. Bruce Fink, New York/London: W. W. Norton & Company, Inc.
Miller, Jacques-Alain. (2002). Elements of Epistemology, in J. Glynos & Y. Stavrakakis, Lacan and Science, London/ New York: Karnac.
Molavi. (1987). Gozide-ye Fih-e MaFih, selected & edit. Hossein Elahi-ye Qomshei, Tehran: Elmi va Farhangi. (in Persian)
Molavi. (2013). Gozide-ye Ghazaliyat-e Shams, selected & edit. Mohammadreza Shafi'i-ye Kadkani, Tehran: Amir Kabir. (in Persian)
Molavi. (2017). Masnavi-ye Ma'navi, ed. Reynold Nicholson, Tehran: Qoqnoos. (in Persian)
Pluth, Ed.; Zeiher, Cindy. (2019). On Silence, Holding the Voice Hostage, London: Palgrave Macmillan.
Saadi. (2016). Golestan, edit. Mohammadali Foroughi, annotate. Houshang Golshiri, Tehran: Qoqnoos. (in Persian)
Schelling, F. W. J. (2018). Philosophical Investigations on the essence of Human Freedom, trans. Mojtaba Derayati and Abolhassan Arjmand Taj-oldini, Tehran: Shabkhiz. (in Persian)
Sepehri, Sohrab. (1993). Hasht Ketab, Tehran: Ketabkhane-ye Tohuri. (in Persian)
Sohravardi, Shahab-od-Din Yahya. (2011). Hekmat-ol Eshragh, translated by Seyyed Jaafar Sajjadi, Tehran: Tehran University Press. (in Persian)
Wittgenstein, Ludwig. (2011). Tractatus Logico-Philosophicus, translated by Shmsoddin Adib-Soltani, Tehran: Amir Kabir. (in Persian)
Žižek, Slavoj. (1993). Tarrying with the Negative, Kant, Hegel, and the Critique of Idealogy, Durham: Duke University Press.
Žižek, Slavoj. (1996). I Hear You with my Eyes, in S. Žižek & R. Salecl (Eds.), Gaze and Voice as Love Objects. Durham: Duke University Press.
Žižek, Slavoj. (2000). The Ticklish Subject, The Absent Centre of Political Ontology, London: Verso.
Žižek, Slavoj. (2007). The Indivisible Remainder, On Schelling and Related Matters, London: Verso.
)
ارسال نظر در مورد این مقاله