The Quarterly Journal of Philosophical Investigations

نوع مقاله : مقاله علمی- پژوهشی


گروه آموزشی فلسفه ، دانشکده ادبیات فارسی و زبآنهای خارجی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران



در این مقاله به رابطه ی کل گرایی کواین و مسائل هستی شناختی پرداخته می شود. مسئله این است که تجربه گرایی در مقابل هویات مشاهده ناپذیر علمی چه موضعی می توان اتخاذ کند.در ابتدا نقد کواین به راه حل کارنپ، یعنی جدا کردن پرسش های خارج از نظریه از پرسش های درونی نظریه بیان می شود. سپس مفهومِ تعهد هستی شناختیِ کواین بیان می شود که بیان می کند ما به نظریات موفق علمی مانند وجود اجسام فیزیکی باور داریم( یا نمی توانیم باور نداشته باشیم)، بنابراین باید وجود هویاتِ ریاضی و نظریِ نظریات موفق را نیز پذیرفت. به عبارتی اشیاء ریاضی، نظری و فیزیکی به ما اجازه می دهند درباره ی جهان صحبت کنیم. در ادامه با توجه به تز گنگ بودن ارجاع، که کواین آن را در ادامه ی تزِ عدم تعین ترجمه بیان کرده است، می پردازیم و سعی می کنیم نسبتِ میان قطب های به نظر متضادِ اندیشه ی کواین را بررسی کنیم. در ادامه بیان می شودکواین با آمایش نظریه در منطق مرتبه ی اول سعی می کند تعهدات هستی شناختی را مشخص کند. آمایش نظریات موفق و مقبول نشان دهنده ی تعهداتِ هستی شناختیِ ماست.



عنوان مقاله [English]

Scientific Realism and Anti realism in Quine Philosophy

نویسنده [English]

  • amir hajizadeh

Department of Philosophy, Faculty of Persian Literature and Foreign Languages, Allameh Tabatabai University, Tehran

چکیده [English]

This essay discusses the relations between Quine's Holism and ontological issues. The question is what position empiricism can take in the face of scientific unobservable entities. Quin's concept of ontological commitment is then articulated, We believe in (or cannot believe in) successful scientific theories such as the existence of physical objects, so the existence of mathematical and theoretical identities of successful theories must also be accepted. In other words, mathematical, theoretical, and physical objects allow us to talk about the world. besides, given Quin's thesis of the inscrutability of reference, which Quine has expressed in the continuation of his thesis of the indeterminacy of translation, needs to investigate the relation between the seemingly opposite poles of Quinn's thought . It goes on to say that Quine tries to define ontological commitments by regimentation theory in first-order logic. In his view, empiricism has an important lesson for us, and that is that physical objects are not epistemologically superior to mathematical and theoretical objects. Physical objects are also inferred from sensory data and communications within the theory network. Finally, an attempt is made to explain the relationship between his instrumentalism and his naturalism.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Carnap
  • Quine
  • Ontology
  • Ontological Commitment
  • inscrutability of reference