نوع مقاله : مقاله علمی- پژوهشی
نویسنده
دانشیار گروه فلسفه و کلام پژوهشکده تحقیق و توسعه علوم انسانی(سمت). ایران. تهران.
چکیده
چکیده
ذاتی بودن تعلّق نفس به بدن از جمله دیدگاه‌های بدیع ملّاصدرا است. وی با ناتمام دانستن دیدگاه فیلسوفانی همانند افلاطون، ارسطو و ابن‌سینا در این موضوع، نظریّۀ ابتکاری خود یعنی جسمانیّة الحدوث بودن نفس انسانی را بیان نموده است. از جمله لوازم و پیامدهای این نظریّه، ذاتی بودن تعلّق نفس به بدن است که ملّاصدرا بر آن تأکید کرده است. در واقع، وی براساس این مطلب، کوشیده است که ضمن نشان دادن کاستی موجود در دیدگاه مشائین، تعریف مشهور نفس را تعریف حقیقی آن بداند. دو انتقاد ملّاصدرا بر دیدگاه فیلسوفان مشاء عبارت‌اند از: (1) نادرست بودن ترکیب یک شیء از حقیقتی مجرّد و مادّی؛ و (2) عدم تغییر ذاتیّات نفس. علّامه طباطبایی با نگاه انتقادی سعی کرده است که به این دو انتقاد پاسخ دهد. نگارنده در این نوشتار برآن است که با بهره‌گیری از روش تحلیلی ـ تطبیقی، ضمن تقریر و تبیین دقیق دیدگاه ملّاصدرا و انتقادات علّامه طباطبایی، کاستی‌های موجود در آراء علّامه طباطبایی را نشان دهد.
کلیدواژه‌ها
موضوعات
عنوان مقاله [English]
A critical study of ʿAllāmih Ṭabāṭabāʾī 's objections against Mullā Ṣadrā's opinion about
نویسنده [English]
- Hamid reza Khademi
Associate Professor. Department of Philosophy. The Institute for Research and Development hn the Hhmanities. SAMT. tehran Iran
چکیده [English]
The essential (ḏātī) nature of the soul attachment to the body is one of the innovative and new views expressed by Mullā Ṣadrā. Considering that the views of philosophers such as Plato, Aristotle and Ibn Sīnā are incomplete, he expressed his innovative theory, namely, "the physical nature of the human soul". Among the consequences of this theory is the essential attachment of the soul to the body, emphasized by Mullā Ṣadrā. In fact, based on this point, he tried to consider the famous definition of the soul as its true definition, while showing the shortcomings of Peripatetic (Mašāʾī) perspective. Mullā Ṣadrā raised two objections against the Peripatetic philosophers: (1) the incorrectness of combining an abstract being with a material being; and (2) immutability in the nature of the soul. ʿAllāmih Ṭabāṭabāʾī tried to answer the two objections with a critical view. In this article, the author aims to show the shortcomings of ʿAllāmih Ṭabāṭabāʾī's point of view by using the analytical-comparative method, while presenting and explaining in detail the views of Mullā Ṣadrā and the criticisms of ʿAllāmih Ṭabāṭabāʾī.
کلیدواژه‌ها [English]
- "
- Mullā Ṣadrā،"
- Allāmih Ṭabāṭabāʾī"
- ،"
- (ḥudūṯ) of the soul"
- ، "
- the soul attachment to the body"
)
ارسال نظر در مورد این مقاله