ابراهیمیاصل، حسن؛ پناهی، سیامک؛ فروتن، منوچهر. (1397). شناخت و تحلیل تن فیلم در سینمای کیارستمی از منظر پدیدارشناسی فیلم ویوین سوبچاک،
نشریه نامه هنرهای نمایشی و موسیقی، 9(17): 65-77.
https://dx.doi.org/10.30480/dam.2019.681
برمن، مارشال. (1379). تجربه مدرنیته، ترجمه مراد فرهادپور، تهران: انتشارات طرح نو.
حسنرضایی، حسین. (1395). نظریه پنجره شکسته و بازخوانی برخی حکایتها و ضربالمثلها در ادبیات فارسی، نشریه جامعهپژوهی فرهنگی، 7(4): 79-93.
حسینی، رضا. (۱۳۷۷). اگزیستانس در سینما (تقرر ظهوری از نگاه کیرکگور در سینمای برگمن و تارکوفسکی)، نشریه تردید، 1: ۲۹- ۳۳.
خواجهنوری، شاهرخ. (1368). تارکوفسکی و موسیقی فیلم، نشریه فارابی، 2: 55-61.
روانشادنیا، سمیه؛ مختاباد امریی، مصطفی؛ دیبا، داراب؛ پناهی، سیامک. (1399). شهر تهران در تحلیل جامعهشناختی آثار سینمایی دهه 40 و 50 با تاکید بر فیلمهای خشت و اینه و دایره مینا،
نشریه معماری و شهرسازی آرمانشهر، 13(30): 57-67.
https://dx.doi.org/10.22034/aaud.2020.90591.1225
صافیان، محمدجواد؛ انصاری، مائده؛ غفاری، علی؛ مسعود، محمد. (1390). بررسی پدیدارشناختی- هرمنوتیک نسبت مکان با هنر معماری، نشریه پژوهشهای فلسفی، 5(8): 93- 129.
طاهری، جعفر. (1392). بازاندیشی مفهوم سکونت در معماری، مطالعات معماری ایرانی، 4: 5- 22.
فکوهی، ناصر؛ غزنویان، زهرا. (1391). بررسی انسانشناختی تنوع فضایی مطلوب از منظر ساکنان خانههای شهری تهران، البرز و قزوین، پژوهشهای انسانشناسی ایران، 2(2): 29-52.
کلانتری، عبدالحسین و قنبری، عباس. (1393). احساس تنهایی در شهر (بررسی تجربه زیسته احساس تنهایی در میان شهروندان بالغ شهر تهران و ارتباط آن با میزان رضایت از زندگی). تهران: مرکز مطالعات و برنامهریزی شهر تهران.
لوفانو، مارک. (1368). درباره فیلم ایثار، ترجمه: مهرانگیر امیرگل، نشریه فارابی، 4: 77-91.
محمدی فریدن، محمدحسین. (1394). مفهوم دینی درخت در فیلمهای ایثار (1986، تارکوفسکی) و درخت زندگی (2011، ترنس مالیک) با رویکرد روانشناسی ژرفا پروژه عملی: ساخت فیلم صدای پای آب، پایاننامه کارشناسی ارشد سینما، به راهنمایی دکتر امیر حسن ندایی، دانشگاه تربیتمدرس. تهران.
موسوینژاد، سید مهدی؛ جهرمی، محمد. (1397). بازنمایی اندیشه مارتین هایدگر در سینمای آندری تارکوفسکی، فصلنامه پژوهشهای فلسفی، 12(23): 160- 174.
نزاکتی، فرزانه؛ درخشه، جلال. (1390). رمزگشایی اسطوره در نظامهای نشانهای، نشریه نامه پژوهش فرهنگی، 12(13): 185- 202.
هاروی، دیوید. (1393) وضعیت پسامدرنیته: تحقیق در خاستگاههای تحول فرهنگی، ترجمه عارف اقوامی مقدم، تهران: نشر پژواک.
Bahadori, R. (2019). A Comparative Study of the Concept of Death and Immortality in the Poetry of Forugh Farrokhzād and Andrei Tarkovsky's Nostalghia,
Literary Criticism, 12(47), 35-61. (in Persian)
https://20.1001.1.20080360.1398.12.47.5.0
Berman, M. (2000). The Experience of Modernity, translated by Morad Farhadpour, Tehran: Tarh-e No Press. (in Persian)
Cresswell, John. (2019). Qualitative Inquiry and Research Design: Choosing among Five Approaches, Translated by Hassan Danaeifard and Hossein Kazemi, Tehran: Saffar Press. (in Persian)
Durkheim, E. (1984). The Division of Labor in Society. Translated: Halls, W. D. London: Palgrave Macmillan.
Ebrahimi Asl, H., Panahi, S., Forotan, M. (2019). Recognition and Analyzing of the Film Body in Abbas Kiarostami’s Cinema from the View of Vivian Sobchack’s Film Phenomenology.
Journal of dramatic arts and music, 9 (17), 65 - 78. (in Persian)
https://dx.doi.org/10.30480/dam.2019.681
Fakouhi, N.; Ghaznavian, Z. (2012). Anthropological study of desirable spatial diversity from the perspective of residents of urban houses in Tehran, Alborz and Qazvin.
Iranian Journal of Anthropology Research, 2(2): 29-52. (in Persian)
https://dx.doi.org/10.22059/ijar.2013.50665
Harvey, D. (2014). The Condition of Postmodernity: An Enquiry into the Origins of Cultural Change, translated by Aref Aghvami Moghaddam, Tehran: Pajhwak Press. (in Persian)
Hasanrezaee, H. (2017). Broken Window Theory and re-reading some of the tales and the sayings of Persian literature. Sociological Cultural Studies, 7(4): 79 - 93. (in Persian)
Hegel, G. W. F (1977). Phenomenology of Spirit. Translated by Miller. A. V. New York: Oxford University Press.
Heidegger, M. (1971). Poetry, Language, Thought. Translated and introduction by Albert Hofstadter, New York, Harper Colophon Books.
Hosseini, R. (1998). Existence in cinema (Existence from Kierkegaard's point of view in Bergman and Tarkovsky's cinema). Journal of Doubt, 1: 29-33. (in Persian)
Kalantari, A.; Ghanbari, A. (2014). Feeling lonely in the city (Study of lived experience Loneliness among adult citizens of Tehran and its relationship with life satisfaction), Tehran: Tehran Studies and Planning Center. (in Persian)
Khajeh Nouri, Sh. (1368). Tarkovsky and Music's Film, Journal of Farabi, 2: 55-61. (in Persian)
Kovac, G. (2017). From the Guilty City to the Ideas of Alternative Urbanization and Alternative Modernity: Anti-Urbanism as a Border-Zone of City-Philosophy and Cultural Criticism in the Interwar Hungarian Political Thought.
Coactivity: Philosophy, Communication, 25: 99–109.
https://doi.org/10.3846/cpc.2017.282
Krukauskiene, E.; Vytiene, V. (2015). Consumption of the Culture: Insights into the Research of the Perception of the Art. Coactivity: Philosophy, Communication, 2)23): 98-108.
Lofano, Mark. (1989). About the film of The-Sacrifice, translated by Mehrangiz Amirgol. Journal of Farabi, 4: 77-91. (in Persian)
Mohammadi Faridan, M. (2015). The religious concept of the tree in the films of Sacrifice (1986, Tarkovsky) and The Tree of Life (2011, Terence Malik) with a deep psychological approach. Master Thesis in Cinema, Tehran, University of Tarbiat Modares. (in Persian)
Mousavinejad, S, M.; Jahromi, M. (2018). Comparative Study between Heidegger's Thought and Tarkovsky’s Cinema. Philosophical Investigations, 12(23): 157 - 174. (in Persian)
Nezakati, F.; Dorakhshah, J. (2011). Decoding the Myth in Symbolic Systems. Journal of Culture - Communication Studies, 12 (13): 185- 202. (in Persian)
Norberg-Schulz, Ch. (1985). The concept of dwelling. On the way to figurative architecture, New York: Rizzoli.
Obrien, D.; Farrell, C.; Welsh, B. (2019). Broken (windows) theory: A meta-analysis of the evidence for the pathways from neighborhood disorder to resident health outcomes and behaviors.
Social Science & Medicine, 228: 272-292.
https://doi.org/10.1016/j.socscimed.2018.11.015
Ravanshadnia, S.; Mokhtabad Amiri, M.; Diba, D.; Panahi, S. (2020). Sociological Analysis of Tehran City in the Cinematic Works of the 1960s and 1970s with an Emphasis on Brick and Mirror and the Cycle Films.
Journal of Architect, Urban Design & Urban Planning, 13(30): 57-67. (in Persian)
https://dx.doi.org/10.22034/aaud.2020.90591.1225
Sadeghpour, M.; Fahimifar, A.; Bayat, Z. (2015). Authentic Dwelling: From Heidegger Reading to Safavid Isfahan: A Study of Isfahan Garden-City in Safavid Era.
Naqshejahan- Basic Studies and New Technologies of Architecture and Planning, 4(3): 51-61. (in Persian)
https://dorl.net/dor/20.1001.1.23224991.1393.4.3.1.9
Safian, M, J.; Ansari, M.; Ghafari, A.; Masood, M. (2012). Hermeneutical phenomenology survey of relation between place and architecture. Philosophical Investigations, 5(8): 93- 129. (in Persian)
Seamon, D. (2002
). A Way of Seeing People and Place: Phenomenology in Environment-Behavior Research. Theoretical Perspectives in Environment-Behavior Research. Boston, MA, Springer.
https://doi.org/10.1007/978-1-4615-4701-3_13
Taheri, J. (2013). Anthropological study of desirable spatial diversity from the perspective of residents of urban houses in Tehran, Alborz and Qazvin. Iranian Journal of Anthropology Research, 2(2): 22- 59. (in Persian)
Taheri, J. (2013). Re-Thinking of the Concept of Dwell in Architecture. Journal of Iranian Architecture Studies, 2(4): 2- 22. (in Persian)
Tarkovsky, A. (1986). The Sacrifice. Anna-Lena Wibom.
Wilson, J. Q.; George L. K. (1982). The Police and Neighborhood Safety: Broken Windows. The Atlantic Monthly, 29–38.
)
ارسال نظر در مورد این مقاله