Document Type : Research Paper
Author
Professor of Religious Studies Department, Stanford University, USA
Abstract
Two traps currently ensnare Heideggerian scholarship: the “language trap” and the “being trap”. To avoid them, the text argues we should follow Heidegger’s important indication that movement (aka ex-sistential becoming or Zeit) determines all forms of meaning (aka the significance of things or Sein). This requires a radical rewriting of the terminology and the structure of Zeitlichkeit in § 65 of Sein und Zeit. The text also argues for moving beyond Heidegger’s early and late formulations of fundamental ontology and into a meta- ontological ethics that would apply to the economic, social, and political worlds in which we live our daily lives.
Keywords
Eliot, T.S. (1962). Collected Poems (1902-1962). Faber.
Faulkner, W. (2015). Requiem for a Nun. Vintage.
Gaisford, T. (1853). Sudae lexicon grece et latine. Halle an der Saale and Braunschweig: Bruhn.
Heidegger, M. (1983). Einführung in die Metaphysik. Klostermann,
Heidegger, M. (1985). Unterwegs zur Sprache. Klostermann.
Heidegger, M. (1988). Grundfragen der Philosophie. Ausgewählte Probleme der Logik.
Heidegger, M. (1989). Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles (Anzeige der hermeneutischen Situation). In Lipps, H. (ed.). Dilthey-Jahrbuch für Philosophie und Geschichte der Geisteswissenschaften, VI, pp. 235-274.
Heidegger, M. (1992). Parmenides. Klostermann.
Heidegger, M. (1995). Logik. Die Frage nach der Wahrheit. Klostermann.
Heidegger, M. (1995). Ontologie. Hermeneutik der Faktizität. Klostermann
Heidegger, M. (1997). Die Grundprobleme der Phänomenologie. Klostermann.
Heidegger, M. (1997). Nietzsche II. Klostermann.
Heidegger, M. (1997). Besinnung. Klostermann.
Heidegger, M. (1998). Die Geschichte des Seyns. Klostermann.
Heidegger, M. (1999). Zur Bestimmung der Philosophie. Klostermann.
Heidegger, M. (2000). Reden und andere Zeugnisse eines Lebensweges. Klostermann.
Heidegger, M. (2000). Vorträge und Aufsätze. Klostermann.
Heidegger, M. (2003). Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis). Klostermann
Heidegger, M. (2003). Holzwege. Klostermann,
Heidegger, M. (2004). Der Begriff der Zeit. Klostermann.
Heidegger, M. (2004). Wegmarken. Klostermann.
Heidegger, M. (2005). Phänomenologische Interpretationen ausgewählter Abhandlungen des Aristoteles zu Ontologie und Logik. Klostermann.
Heidegger, M. (2005). Seminare. Klostermann.
Heidegger, M. (2006). Geschichte der Philosophie von Thomas von Aquin bis Kant. Klostermann.
Heidegger, M. (2006). Identität und Differenz. Klostermann.
Heidegger, M. (2006). Sein und Zeit. Niemeyer.
Heidegger, M. (2006). Über den Anfang. Klostermann.
Heidegger, M. (2006). Zollikoner Seminare. Protokolle–Zwiegesprache–Briefe. Klostermann.
Heidegger, M. (2007). Metaphysische Anfangsgründe der Logik im Ausgang von Leibniz. Klostermann.
Heidegger, M. (2007). Zur Sache des Denkens. Klostermann.
Heidegger, M. (2010). Zum Wesen der Sprache und zur Frage nach der Kunst.Klostermann.
Heidegger, M. (2010). Kant und das Problem der Metaphysik. Klostermann.
Heidegger, M. (2012). Seminare: Platon–Aristoteles–Augustinus. Klostermann.
Heidegger, M. (2013). 1: Zum Ereignis-Denken. Klostermann.
Heidegger, M. (2015). Anmerkungen I-V. Klostermann.
Heidegger, M. (2018). Zu eigenen Veröffentlichungen. Klostermann.
Holmes, H. W.; Pollock, J. (1942). Holmes-Pollock Letters. Ed. M. DeWolfe-Howe. Harvard University Press.
Joyce, J. (1984). Ulysses. A Critical and Synoptic Edition. Garland.
Klostermann.
Malpas, J. (2008). Heidegger’s Topology: Being, Place, World. MIT Press.
Marlitt, E. (1890). Das Geheimnis der alten Mamsell, 2nd edition., Stuttgart, Berlin, Union Deutsche Verlagsgesellschaft, (originally, Leibniz: Gartenlauben-Verlag, 1868).
McNeill, W. (2020). The Fate of Phenomenology: Heidegger’s Legacy. Rowman and Littlefield.
Montale, E. (1932). Tutte le poesie. editor by G. Zampa, Mondadori.
Pindar. (1932). The Works of Pindar. Editor by L.R. Farnell. Macmillan.
Plotinus. (1964). Enneads I-III. Ed. P. Henry & H.R. Schwyzer, H.R. Clarendon.
Polt, R. & Fried, G. (eds). (2017). After Heidegger. Rowman & Littlefield International.
Sextus Empiricus. (1912). Sexti Empirici Opera. Editor by H. Mutschmann & J. Mau. Leipzig, Teubner.
Sheehan, T. (2014). Making Sense of Heidegger: A Paradigm Shift. Rowman & Littlefield.
Twain, M. (1880). The Awful German Language. In A Tramp Abroad, Chatto and Windus.
Zeilinger, A.; Ansede, M. (2003). Anton Zeilinger, Nobel de Física: No puedes demostrar que la Luna está ahí cuando nadie mira. El País, June 14.
)
Send comment about this article