Journal of Philosophical Investigations

لطفا با کارشناس مجله تماس بگیرید
The Creation of Necessity: Making Sense of Cartesian Modality
The Creation of Necessity: Making Sense of Cartesian Modality

بث سیکارد

دوره 9، شماره 17 ، اسفند 1394، ، صفحه 153-171

چکیده
  دکارت در نوشته‌های کلامی خود، دو فرضیه‌ی گیج‌کنندۀ به ‌هم ‌پیوسته را به ‌پیش می‌برد: فرضیۀ1) خداوند آزادانه حقایق ازلی را می‌آفریند (یعنی آموزۀ خلقت)؛ فرضیۀ2) حقایق ازلی بالضروره صادق­اند. بنا به ...  بیشتر
بررسی تطبیقی دیدگاه ابن سینا و لایب نیتس پیرامون مبدأ نخستین
بررسی تطبیقی دیدگاه ابن سینا و لایب نیتس پیرامون مبدأ نخستین

مهدی دهباشی؛ زهرا ذوفقاری

دوره 8، شماره 15 ، آذر 1393، ، صفحه 153-166

چکیده
  توجه به مبدأ نخستین موجودات و اقامه ی براهین متعدد در اثبات وجود آن از دیرباز در تفکر فلسفی وجود داشته است. پژوهش حاضر از روش مطالعات تطبیقی به مقایسه ی دیدگاه ابن سینا و لایب نیتس پیرامون مبدأ نخستین ...  بیشتر
تحلیل خوانش هیدگر از نقد اوّل ایمانوئل کانت
تحلیل خوانش هیدگر از نقد اوّل ایمانوئل کانت

حسین کلباسی اشتری؛ حمید اسکندری

دوره 9، شماره 16 ، اردیبهشت 1394، ، صفحه 155-175

چکیده
  مارتین هیدگر در کتابِ «کانت و مسئلۀ متافیزیک»، با چشم‌پوشی از تفاسیری که غالباً «نقدِ عقلِ محض» را یک پروژۀ معرفت‌شناسانه دانسته‌اند، آن را به‌منزلۀ اثری هستی‌شناسانه شرح می‌کند. وی می‌کوشد ...  بیشتر
اصالت وجود، تقدم حکمت بر قدرت
اصالت وجود، تقدم حکمت بر قدرت

اصغر عین اله زاده صمدی

دوره 12، شماره 25 ، بهمن 1397، ، صفحه 157-172

https://doi.org/10.22034/jpiut.2019.8099

چکیده
  امتناع جعل ماهیت موجودات ممکن، از جمله دلایلی است که برای اثبات نظریه«اصالت وجود» اقامه شده است. جعل ماهیت به دلیل عدم امکان جعل احکام ضروری، ممتنع دانسته شده است. امتناع جعل احکام ضروری حکایت از ...  بیشتر
محمد بن زکریای رازی: فیلسوف دگراندیش یا طبیب فیلسوف‌نما
محمد بن زکریای رازی: فیلسوف دگراندیش یا طبیب فیلسوف‌نما

ثریا سلیمانی؛ عباسعلی منصوری

دوره 15، شماره 34 ، اردیبهشت 1400، ، صفحه 160-177

https://doi.org/10.22034/jpiut.2021.41220.2648

چکیده
  < p dir="RTL">محمد بن زکریای رازی یک از چالش برانگیز­ترین شخصیت‌ها در تاریخ علم در جهان اسلام است. صرف نظر از چالش در مورد آراء فلسفی، طبی یا دینی او،‌ یکی از چالش­ها­ی دامنه‌‌‌‌دار نسبت زکریا با ...  بیشتر
شکوفندگی انسانی از دیدگاه فوت با نظر به آراء ارسطو
شکوفندگی انسانی از دیدگاه فوت با نظر به آراء ارسطو

مجید ملایوسفی؛ حمیده افلاطونی

دوره 5، شماره 9 ، آذر 1390، ، صفحه 161-176

چکیده
  اخلاق فضیلت ارسطویی اخلاقی غایتگرا بود، بدین معنی که هدف از کسب فضایل اخلاقی را دستیابی انسان به سعادت یا اودایمونیا می­دانست. بهترین تعبیری که از اودایمونیا صورت پذیرفته است شکوفندگی انسانی است که ...  بیشتر
خوانش الن بدیو از پل قدیس
خوانش الن بدیو از پل قدیس

پریسا شکورزاده؛ علی نقی باقرشاهی

دوره 14، شماره 30 ، اردیبهشت 1399، ، صفحه 165-183

https://doi.org/10.22034/jpiut.2020.34613.2362

چکیده
  فلسفه و الهیات سیاسی معاصر از جنبه‌های مختلف به خوانش دوباره‌ی پل رسول دست زده‌اند. اما نزد بدیو این توجه در مواجهه با وضعیت بیمار فلسفه‌ی معاصر و تبدیل شدن آن به سفسطه صورت می‌گیرد و پل به‌عنوان پادفیلسوف، ...  بیشتر
مسئولیت اخلاقی در اندیشه امانوئل لویناس؛ انفعال من در برابر دیگری
مسئولیت اخلاقی در اندیشه امانوئل لویناس؛ انفعال من در برابر دیگری

علیرضا صیادمنصور؛ حمید طالب زاده

دوره 8، شماره 14 ، خرداد 1393، ، صفحه 165-182

چکیده
  امانوئل لویناس با رویکرد پدیدارشناسانه خود، مسئولیت من در قبال دیگری را به مثابه بنیان اخلاقی بودن قلمداد می‌کند و بشریت را فرامی‌خواند تا به مسئولیت نامتناهی و بی‌واسطه خود اهتمام ورزد. مسئولیت اخلاقی، ...  بیشتر
هستی‌شناسی ماتریالیستی: مقایسۀ فلسفۀ چارواکه و فلسفۀ اپیکوری
هستی‌شناسی ماتریالیستی: مقایسۀ فلسفۀ چارواکه و فلسفۀ اپیکوری

سجاد دهقان زاده؛ فاطمه احمدیان

دوره 13، شماره 26 ، خرداد 1398، ، صفحه 169-193

https://doi.org/10.22034/jpiut.2019.8026

چکیده
  در تاریخ اندیشۀ هند، فلسفۀ چارواکه (لوکایاتا) تنها مکتبی است که با مبانی نظریِ ماتریالیستی، از رهگذرِ نفی ساحتِ ماوراء حسّ، یگانه واقعیت را ماده و تنها ادراک معتبر را ادراک حسّی می­داند. فلسفۀ اپیکوری، ...  بیشتر
واکاوی جایگاه زبان در افق هستی‎شناسی تودستی هایدگر
واکاوی جایگاه زبان در افق هستی‎شناسی تودستی هایدگر

سیدجمال سامع؛ محمد جواد صافیان

دوره 10، شماره 19 ، آبان 1395، ، صفحه 173-205

چکیده
  زبان در زمرۀ بحث­برانگیزترین موضوعات فلسفی سدّۀ بیستم است. مارتین هایدگر یکی از فیلسوفان این سدّه است که به زبان و توانش آن اهمیّت ویژه‌ای داده است. مقالۀ حاضر سعی می‏کند تا جایگاه زبان در فلسفۀ هایدگر ...  بیشتر
تحلیل علّیت در برخی مباحث فلسفه زیست‌شناسی
تحلیل علّیت در برخی مباحث فلسفه زیست‌شناسی

محمود مژده خشکنودهانی

دوره 15، شماره 37 ، دی 1400، ، صفحه 178-215

https://doi.org/10.22034/jpiut.2022.48909.3048

چکیده
  علی‌رغم همه‌ی تردیدهای وجودشناختی درباره‌ی علیت، هنوز یکی از مهم‌ترین ارکان هر نظریه‌ی فلسفی، مبحث علیت است که بایستی نظریه تکلیف خود را با آن روشن کند. فلسفه‌ی زیست‌شناسی به مثابه‌ی حیطه‌ای از ...  بیشتر
نقد رویکرد ناواقع‌گرایی ویتگنشتاین در باورهای دینی
نقد رویکرد ناواقع‌گرایی ویتگنشتاین در باورهای دینی

عبدالرحیم فاطمی

دوره 11، شماره 20 ، شهریور 1396، ، صفحه 179-196

چکیده
  به نظر ویتگنشتاین باور دینی استفاده از یک تصویر است، تعهدی راسخ و تزلزل ­ناپذیری که کل زندگی را نظم و نسق بخشیده است و مبتنی بر شواهد و دلایل نیست از این رو نه از جانب علم و فلسفه مددی می­ یابد و نه هرگز ...  بیشتر
بررسی تطبیقی خاستگاه معرفت‌شناسی مفاهیم فلسفی از منظر هیوم و علامه طباطبایی
بررسی تطبیقی خاستگاه معرفت‌شناسی مفاهیم فلسفی از منظر هیوم و علامه طباطبایی

زهرا حاتمی نعمتی؛ حسین نوروزی؛ سید ابراهیم آقازاده

دوره 17، شماره 44 ، آذر 1402، ، صفحه 179-200

https://doi.org/10.22034/jpiut.2023.54889.3456

چکیده
  بررسی آثار و نوشته­های فلاسفه در خصوص منشاء پیدایش مفاهیم فلسفی و مقدم برآن منشاء مفاهیم و تصورات، گویای شکل­گیری و اهمیّت تدریجی و متأثر این مسئله از یکسری اندیشه­ها در هر دو جهان غرب و اسلام دارد. ...  بیشتر
On the Entanglement of Universals-Theory and Christian Faith in the Modern Theological Discourse of Karl Barth
On the Entanglement of Universals-Theory and Christian Faith in the Modern Theological Discourse of Karl Barth

هیروشی تونه

دوره 12، شماره 24 ، مهر 1397، ، صفحه 185-200

چکیده
  The philosophical investigations into universals was entangled with the combination of a certain Christian faith and Ontology, especially in ancient and medieval times. That is, God’s creative activity provided us with the ontological presumption which enabled universals to be predicated, be perceived and be thought about. Times then have changed, and “the ...  بیشتر
مسأله صدق در نقد عقل محض کانت
مسأله صدق در نقد عقل محض کانت

محمدرضا عبدالله نژاد؛ خدیجه قلی زاده

دوره 13، شماره 27 ، شهریور 1398، ، صفحه 187-212

https://doi.org/10.22034/jpiut.2019.34948.2367

چکیده
  نبود یک فصل یا مدخل مجزا در باب «صدق» در نقد عقل محض، وجود برخی عبارات و‌‌ اظهارات مبهم، پیچیده و‌‌ تفسیربردار درباب صدق در برخی بخش­های آن اثر و شکل­گیری تفسیرهای افراطی‌‌ ضد و نقیض راجع ...  بیشتر
مفهوم
مفهوم "نیستی" در اندیشۀ هایدگر و فلسفۀ چین

علی اصغر مصلح؛ مرتضی گودرزی

دوره 7، شماره 13 ، آبان 1392، ، صفحه 193-214

چکیده
  تحلیل بحثِ نیستی در فلسفۀ هایدگر به خصوص در آثار متأخرِ وی، و جایگاهی که وی برای نیستی در وصول به حقیقتِ هستی و آشکارگی قائل است، اهمیتی به سزا در تاریخ فلسفۀ غرب دارد. هایدگر این بحث را در فرازهایِ مختلف، ...  بیشتر
حمایت از حقوق انسانی افراد در برابر کووید 19 (کرونا‌ویروس) در پرتو فلسفه اخلاق وظیفه‌گرایی کانت
حمایت از حقوق انسانی افراد در برابر کووید 19 (کرونا‌ویروس) در پرتو فلسفه اخلاق وظیفه‌گرایی کانت

حسن خسروی

دوره 14، شماره 31 ، مرداد 1399، ، صفحه 195-219

https://doi.org/10.22034/jpiut.2020.39977.2564

چکیده
  امروزه زیست جمعی و نیازهای متقابل اساس زندگی بشر را تشکیل داده و حفظ تعادل آن، مستلزم همکاری مشترک در عرصه جهانی است. لذا انسان به تنهایی قادر به حل بحران­ها و چالش­های پیرموان خود نخواهد بود. با گسترش  ...  بیشتر
صرف‌الوجود و مسئله‌ زبان نمادین (بررسی نظریّه‌ نمادگرایی تیلیش)
صرف‌الوجود و مسئله‌ زبان نمادین (بررسی نظریّه‌ نمادگرایی تیلیش)

شیما شهریاری

دوره 10، شماره 18 ، فروردین 1395، ، صفحه 309-328

چکیده
  پل تیلیش یکی از تأثیرگذارترین فیلسوفان و الاهی‌دانان مسیحی در قرن بیستم است. او نظریّه‌ی جدیدی را در باب سخن گفتن از خدا طرح کرده است که امروزه به نظریّه‌ی نمادگرایی مشهور است. او در این نظریّه نشان ...  بیشتر
Critical Rationalism and the Internet
Critical Rationalism and the Internet

Donald Gillies

دوره 17، شماره 42 ، خرداد 1402، ، صفحه 80-90

https://doi.org/10.22034/jpiut.2000.16573

چکیده
  The aim of this paper is to consider whether critical rationalism has any ideas which could usefully be applied to the internet.  Today we tend to take the internet for granted and it is easy to forget that it was only about two decades ago that it began to be used to any significant extent. Accordingly in section 1 of the paper, there is a brief consideration ...  بیشتر
The Relationship between Two Secular and Theological Interpretations of the Concept of Highest Good in Kant: with respect to the criticism of Andrews Reath’s paper “Two Conceptions of the Highest Good in Kant”
The Relationship between Two Secular and Theological Interpretations of the Concept of Highest Good in Kant: with respect to the criticism of Andrews Reath’s paper “Two Conceptions of the Highest Good in Kant”

رضا ماحوزی؛ زهره سعیدی

دوره 11، شماره 21 ، دی 1396، ، صفحه 93-107

چکیده
  Discussing two common critiques on theological interpretations of the concept of the highest good in Kant’s moral philosophy in his paper, Two Conceptions of the Highest Good in Kant, Reath has invited readers to have a secular interpretation of this concept and pointed out its advantages. In the present paper, we will attempt to provide the main principles ...  بیشتر
What We Owe to NietzscheHope, Pessimism, and the Tragic-Art of the Greeks
What We Owe to NietzscheHope, Pessimism, and the Tragic-Art of the Greeks

James Magrini

دوره 14، شماره 32 ، آذر 1399، ، صفحه 117-133

https://doi.org/10.22034/jpiut.2020.38508.2513

چکیده
  to explore his Nietzsche's early and later response to nihilism and pessimism focused on reading I.This essay is focused on Nietzsche’s unique reading of the Pandora myth as it appears in Human, All Too Human and develops an interpretation of Hope, the most profound evil of the many evils released by Pandora infecting the human condition, as it might be ...  بیشتر
مقایسه اعتباریات اخلاقی علامه طباطبایی و احساس گرایی اخلاقی آیر
مقایسه اعتباریات اخلاقی علامه طباطبایی و احساس گرایی اخلاقی آیر

محمدحسن کریمی؛ خدیجه قربانی سی سخت

دوره 12، شماره 22 ، خرداد 1397، ، صفحه 121-135

چکیده
  بر مبنای برخی از نظریاتی که درباره ماهیت مفاهیم اخلاقی وجود دارد این مفاهیم را می­توان در تقسیم­بندی چهارگانه: عینی (خارجی­)، فلسفی، احساسی (عاطفی) و اعتباری ( قراردادی) گنجاند. محمدحسین طباطبایی ...  بیشتر
Coronavirus Crisis and Philosophizing
Coronavirus Crisis and Philosophizing

حمیدرضا آیت اللهی

دوره 15، شماره 36 ، آبان 1400، ، صفحه 132-141

https://doi.org/10.22034/jpiut.2021.46876.2893

چکیده
  The mind prepares for questioning during fundamental transformation in the course of human life. The Coronavirus Crisis brought about a fundamental change in human life that had not happened in the world for decades. In order to deal philosophically with this crisis, new questions must be hunted down. In this paper, I enumerate some of these challenges. Some ...  بیشتر
Intuition as a Capacity for a Priori Knowledge
Intuition as a Capacity for a Priori Knowledge

Henry W. Pickford

دوره 13، شماره 28 ، آبان 1398، ، صفحه 147-169

https://doi.org/10.22034/jpiut.2019.35724.2403

چکیده
  This article lays the groundwork for a defense of rational intuitions by first arguing against a prevalent view according to which intuition is a distinctive psychological state, an “intellectual seeming” that p, that then constitutes evidence that p. An alternative account is then offered, according to which an intuition that p constitutes non-inferential ...  بیشتر
عدالت به مثابه انصاف و آزادی وسیع اقتصادی: تأملی انتقادی در امکان آشتی دو سنت لیبرالیسم کلاسیک و والا
عدالت به مثابه انصاف و آزادی وسیع اقتصادی: تأملی انتقادی در امکان آشتی دو سنت لیبرالیسم کلاسیک و والا

مصطفی زالی

دوره 14، شماره 33 ، بهمن 1399، ، صفحه 147-165

https://doi.org/10.22034/jpiut.2020.37540.2482

چکیده
  جان رالز در استدلال بر اصول عدالت خویش دو اصل عدالت را با تقدمی رتبی از موقعیت نخستین استنتاج می‌کند. بر مبنای اصل اول، شهروندان برابر و آزاد در یک جامعه حقی برابر نسبت به وسیع‌ترین طرح از حقوق پایه دارند. ...  بیشتر